فَهْىَ تَنُوشُ الحوض نَوْشاً مِنْ عَلاَ ... نُوْشاً بِهِ تَقْطَعُ أَجْوازَ الفَلاَ ... .
وَتنَاوَشَ القَوْمُ لِلْقِتَالِ إِذَا تَنَاوَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بالرَّمَاحِ وَيَجُوزُ هَمْزُ التَّنَاوُشِ وَهُوَ مِنْ نُشْتُ لانْضِمَامِ الوَاوِ مِثْلُ : وَإِذَِا الرُّسُلُ أُقّتَتْ .
أَخْبَرَنَا الأَثْرَمُ عَنْ أَبِىِ عُبَيْدَةُ : وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ أَىْ كَيْفَ وَمِنْ أَيْنَ التَّنَاوُشُ ؟ يَجْعَلُهُ مَنْ لَمْ يَهْمِزْ مِنْ نُشْتَ تَنُوشُ . وَهُوَ التَّنَاوُلُ . قَالَ : ... فَهْىِ تَنُوشُ الحَوْضَ نَوْشَاً مِنْ عَلا ... .
وَمَنْ جَعَلَهُ مِنْ نَأَشْتُ إِلَيْكَ وَهُوَ مِنْ بُعَدِ الطَّلَبِ قَالَ : ... أَقْحَمَنِى جَارُ أَبى الحَاشُوشِ ... إِلَيْكَ نَأْشَ القَدَرِ النَّؤُوشِ