وَأَنْشَدَنَا عَنِ الأَخْفَشِ : ... فَلَمَّا اسْتَفَاقَتْ فَجَّتِ النّاسُ دُونَهُ ... وَنَاشَتْ بِأَطْرَافِ الرَّدِىِّ تَعُومُ ... .
قَالَ أَبُو زَيْدٍ : نَاشَهُ ينَوْشة نوشاً إِذا تَنَاوَلَهُ مِنْ فَوْقِ رَأْسِهِ وَهُوَ لاَ يَكَادُ يَنَالُهُ .
أخْبَرَنَا عَمْرٌو عَنْ أَبِيهِ : يُقَالُ : نَاقَةٌ مَنْؤوَشَةُ اللَّحْمِ إِذَا كَانَتْ رَقِيقَةَ اللَّحْمِ وَانْتِأَشَهُ مِنْهُ : انْتَزَعَهُ .
أَخْبَرَنا عَمْرٌو عَنْ أَبِيهِ عَنِ البَكْرِىِّ : يُقَالُ : ذَلِكَ حَتَّى ما يُنِشُّ مِنْ شَىْءٍ أَي يَفْزَعُ .
أخْبَرَنِى أَبُونَصْرٍ عَنِ الأَصْمَعِيِّ : النَّوَاشِرُ : العَصَبُ الَّذِى عَلَى ظَهْرِ الذِّرَاعِ الوَاحِدَةُ نَاشِرَةٌ