وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( المَوْعِظَةُ ) و هو ( وَاعِظٌ ) و الجمع ( وُعَّاظٌ ) .
الوَعوَعُ .
وزان جعفر ( ابْنُ آوَى ) وهو من الخبائث و قال الفارابي و الصغاني ( الوَعْوَعُ ) الثعلب .
الوَعِلُ .
قال ابن فارس هو ذكر الأروى وهو الشاة الجبلية و كذلك قال في البارع وزاد الأنثى ( وَعِلَةٌ ) وهو بكسر العين و الجمع ( أَوْعَالٌ ) مثل كبد و أكباد و السكون لغة و الجمع ( وُعُولٌ ) مثل فلس و فلوس و جمع الأنثى ( وِعَالٌ ) مثل كلبة و كلاب .
وَعَيْتُ .
الحديث ( وَعْيًا ) من باب ( وَعَدَ ) حفظته و تدبرته و ( أَوْعَيْتُ ) المتاع بالألف في الوعاء قال عبيد .
( وَ الشَّر أَخْبَثُ مَا أَوْعَيْتَ مِنْ زَادٍ ... ) .
و ( الوِعَاءُ ) ما يوعى فيه الشيء أي يجمع و جمعه ( أَوْعِيَةٌ ) و ( أَوْعَيْتُهُ ) و ( اسْتَوْعَيْتُهُ ) لغة في ( الاسْتِيْعَابِ ) و هو أخذ الشيء كله .
الوَغْدُ .
الدنيء من الرجال و الجمع ( أَوْغَادٌ ) مثل بغل و أبغال و هو الذي يخدم بطعام بطنه و قيل هو الخفيف العقل يقال منه ( وَغُدَ ) بالضم ( وَغَادَةً ) قال أبو حاتم قلت لأم الهيثم ( مَا الوَغْدُ ) قالت الضعيف قلت أو يقال للعبد ( وَغْدٌ ) قالت و من أوْغَدُ منه .
وَغِرَ .
صدره ( وَغَرًا ) من باب تعب امتلأ غيظا فهو ( وَاغِرُ ) الصدر و الاسم ( الوَغْرُ ) مثل فلس مأخوذ من ( وَغْرَةِ ) الحر و هي شدته .
وَغَلَ .
( وَغْلا ) من باب وَعَدَ توارى بشجر و نحوه فهو ( وَاغِلٌ ) قال السرقسطي ( وَغَلَ ) في الشيء ( وَغْلاً ) و ( وُغُولا ) دخل و على الشاربين دخل بغير إذن و ( أَوْغَلَ ) في السير ( إِيْغَالا ) و ( تَوَغَّلَ ) أمعن و أسرع و ( أَوْغَلَ ) في الأرض أبعد فيها .
الوَغَى .
مقصور الجلبة و الأصوات و منه ( وَغَى ) الحرب و قال ابن جني ( الوَعَى ) بالمهملة الصوت و الجلبة و بالمعجمة الحرب نفسها .
وَفَدَ .
على القوم ( وَفْدًا ) من باب وَعَدَ و ( وُفُودًا ) فهو ( وَافِدٌ ) وقد يجمع على ( وُفَّادٍ ) و ( وُفَّدٍ ) و على ( وَفْدٍ ) مثل صاحب و صحب و منه ( الحَاجُّ وَفْدُ اللهِ ) و جمع ( الوَفْدِ ) ( أَوْفَادُ ) و ( وُفُودُ ) .
وَفَرَ .
الشيء ( يَفِرُ ) من باب وعد ( وُفُورًا ) تم و كمل و ( وَفَرْتُهُ ) ( وَفْرًا ) من باب وعد أيضا أتممته و أكملته يتعدى و لا يتعدى و المصدر فارق و ( وَفَرْتُ ) العرض ( أَفِرُهُ ) ( وَفْرًا ) أيضا صنته ووفيته و ( وَفَّرْتُهُ ) بالتثقيل مبالغة قال أبو زيد ( وَفَّرْتُ ) له طعامه ( تَوْفِيرًا ) إذا أتممته و لم تنقصه و ( تَوَفَّرَ ) على كذا صرف همته إليه و ( وَفَّرْتُ ) عليه حقه