وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والاسم ( القُرُّ ) بالضم فهو ( قَرٌّ ) تسمية بالمصدر و ( قَارٌّ ) على الأصل أي بارد و ليلة ( قَرَّةٌ و قَارَّةٌ ) و في المثل ( ول حارها من تولى قارَّهَا ) أي ول شرها من تولى خيرها أو حمل ثقلك من ينتفع بك و ( قَرَّتِ ) العين ( قُرَّةً ) بالضم و ( قُرُورا ) بردت سرورا و في الكلّ لغة أخرى من باب تعب و ( أَقَرَّ ) الله العين بالولد و غيره ( إقْرَارا ) في التعدية و ( أََقَرَّ ) الله الرجل ( إقْرَارا ) أصابه ( بالقُرِّ ) فهو ( مَقْرورٌ ) على غير قياس و ( أَقرَّ ) بالشيء اعترف به و ( أَقْرَرْتُ ) العامل على عمله و الطير في وكره تركته ( قَارّاً ) و ( القَارُورَةُ ) إناء من زجاج و الجمع ( القَوَارِيرُ ) و ( القَارُورَةُ ) أيضا وعاء الرطب و التمر وهي ( القَوْصَرَّةُ ) و تطلق ( القَارُورَةُ ) على المرأة لأن الولد أو المني ( يَقِرُّ ) في رحمها كما يقر الشيء في الإناء أو تشبيها بآنية الزجاج لضعفها قال الأزهري والعرب تكني عن المرأة ( بالقَارُورَةِ ) و القوصرة .
قُرَيْشُ .
هو النضر بن كنانة و من لم يلده فليس بقرشي وقيل قريش هو فهر بن مالك و من لم يلده فليس من قريش نقله السهيلي و غيره و أصل ( القَرْشِ ) الجمع و ( تَقَرّشُوا ) إذا تجمعوا و بذلك سميت ( قُرَيْشٌ ) و قيل ( قُرَيْشٌ ) دابة تسكن البحر و به سمي الرجل قال الشاعر .
( وقُرَيْشٌ هي التي تسكن البحر ... بها سمِّيت قُرَيْشٌ قُرَيْشَا ) .
و ينسب إلى ( قَرَيْشِ ) بحذف الياء فيقال ( قُرَشِيٌّ ) وربما نسب إليه في الشعر من غير تغيير فيقال ( قُرَيْشِيٌّ ) .
القُرْصُ .
معروف و الجمع أقراص مثل قفل و أقفال و ( قِرَصَةٌ ) مثل عنبة و ( قَرَّصْتُ ) العجين بالتثقيل قطعته ( قُرْصاً قُرْصاً ) و ( قَرَصْتُ ) الشيء ( قَرْصاً ) من باب قتل لويت عليه بأصبعين و قال الزمخشري ( قَرَصَهُ ) بظفريه أخذ جلده بهما و في الحديث ( حتيه ثم اقْرُصِيِه ) ( فَالقَرْصُ ) الأخذ بأطراف الأصابع وقال الجوهري ( القَرْصُ ) الغسل بأطراف الأصابع وقيل هو القلع بالظفر ونحوه وقوله ثم اغسليه بالماء أمر بغسله ثانيا بعد الغسل بأطراف الأصابع مبالغة في الإنقاء و يقرب من ذلك الاستنجاء بالماء بعد الحجارة لكنه لا يجب هنا دفعا للحرج لتكرره في كل يوم وليلة و ( قَرَصَهُ ) بلسانه ( قَرْصاً ) آذاه و ناله من جهته و ( قارِصَةٌ ) أي كلمة مؤلمة .
قَرَضْتُ .
الشيء ( قَرْضا ) من باب ضرب قطعته ( بالمِقْرَاضَيْنِ ) و ( المِقْرَاضُ ) أيضا بكسر الميم و الجمع ( مَقَارِيضُ ) و لا يقال إذا جمعت بينهما ( مِقْرَاضٌ ) كما تقول