وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

مولى أَي سيّد مُلوك الأرض ومالكهم بسطوته ومآثره من في وجهه مِقباسُ نورٍ أَي شُعْلَة من نور تلمع في وجه الممدوح أيُّما مِقباس أَي مقباس وأيُّ مقباس أَي مقباس عظيم وفي ذكره النور الاحتراس ودفع الإيهام لأن المقباس هو شعلة نار بدرٌ مُحيّا كثُرَيَّا أَي حُرّ وجْهه الأسنى أي الأضوأ أو الأرفع لنا مُغْنٍ أَي كافٍ عن القمرينِ أَي الشمس والقمر تغليباً كالنَّيِّرين وعن النِّبْراس بالكسر المصباح وفيه المبالغة من أسرةٍ بالضم أَي رَهْطٍ شَرُفَت أَي علا مجدهم وجَلَّت فاعْتَلَت أَي ارتفعت عن أن يقاس مبني للمجهول علاؤُها بالفتح ممدود بِقياس وفيه جناس الاشتقاق ومراعاة النظير رَوَوا الخلافة أَي أسندوها مُعَنْعَنة من غير انقطاع كما يُنْقَل الحديث ويُحمل عن أصحابه كابِراً حال من فاعل رووا أَي عظيماً عن كابِرٍ أَي عن عظيمٍ بصحيح إسنادٍ غير معلْلٍ ولا شاذٍّ بلا إلباس أَي بلا إشكال وتدليس وفيه التورية بالإشارة إلى اصطلاح المحدِّثين بذكر الرِّواية والإسناد والصحيح والإلباس والإيتان بِعَنْ والأصل في ذلك قول أَبِي سعيد الرُّسْتميّ في الصاحب بن عبَّاد كما أنشدنيه غير واحد : .
وَرِثَ الوِزارةَ كابِراً عن كابِرٍ ... مَوْصولةَ الإسناد بالإسنادِ .
فروى عن العبّاس عَبَّادٌ وِزا ... رته وإسماعيلُ عن عبَّادِ