إن تعدى تخلطها بمالاتتميز منه .
قوله أو خلطها بما لا تتميز منه : ضمنها .
وهو المذهب وعليه الأصحاب .
قال في التلخيص : ومع عدم التمينز : يضمن رواية واحدة وجزم به في المغني و المحرر و الشرح و الوجيز و الفائق وغيرهم وقدمه في الفروع .
وقال : ظاهر نقل البغوي : لايضمن ولم يتأوله في النوادر .
وذكره الحلواني ظاهر كلام الخرقي .
وجزم به في المنثور عن الإمام أحمد C .
قال : لأنه خلطه بماله .
وجزم به في المبهج في الكيل كوديعته في أحد الوجهين .
قال الحارثي : وعن الإمام أحمد : لا يضمن بخلط النقود ونقله عبد الله البغوي .
فعلى هذه الرواية : لو تلف بعض المختلط بغير عدوان جعل التلف كله من ماله وجعل الباقي من الوديعة نص عليه .
فائدة : لو اختلطت الوديعة بغير فعله ثم ضاع البعض : جعل من ماله المودع في ظاهر كلامه ذكره المجد في شرحه .
وذكر القاضي في الخلاف : أنهما يصيران شريكين .
قال المجد : ولا يبعد - على هذا - أن يكون الهالك منها ذكره في القاعدة الثانية والعشرين