/ صحفة 96 /
والرهبانية: مصدر الراهب، وأصلها من الرهبة، ثم صارت اسما لما فضل عن المقدار في التعبد، وأفرط فيه، وقد ترهب، صار راهبا.
أرهبه: أفزعه وجعله يرهب جانبه، ومنه: (ترهبون به عدو الله وعدوكم) 60 / الانفال.
واسترهبه: استدعى رهبته حتى رهبه، ومنه: (واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم) 116 / الاعراف.
ر هـ ط
رهط الرجل: قومه وقبيلته وعشيرته وذوو قرابته الأدنون، وهو عدد يجمع من ثلاثة إلى عشرة، أو من سبعة إلى عشرة، وقيل الرهط ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة، وقيل يقال إلى الاربعين، ولا واحد له من لفظه، مثل ذود ونفر وقوم ومعشر، وجمعه أرهط وأرهاط وأراهط.
وقد ورد في ثلاثة مواضع: (وكان في المدينة تسعة رهط) 48 / النمل. (ولولا رهطك لرجمناك) 91 / هود، وكذلك في 93 هود.

ر هـ ق
رهقه الأمر يرهقه رهقا: غشيه بقهر. وقد ورد الفعل بهذا المعنى في المواضع الآتية (ترهقها قترة) 41 / عبس: أي تغشاها وتعلوها، (وترهقهم ذلة) 27 / يونس. وكذلك ما في 43 / القلم، 44 / المعارج، 26 / يونس، (وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادهم رهقا) 6 / الجن، أي فزاد الانس الجن تكبراً وعتوا بالالتجاء إليهم، أو فزاد الجن الانس مأثماً وغيا وذلة)، (فلا يخاف بخساً ولا رهقا) 13 / الجن أي غشيان ذلة وقهر وظلم.
وأرهقه الأمر: غشاه به. ومنه (سأرهقه صعودا) 17 / المدثر: أي سأغشيه، سأجعله يغشى عقبة شاقة المرتقى: وهو مثل لما يلقى من العذاب الشاق