/ صفحة 212 /
وجاء من الثاني قوله تعالى: (وأملي لهم إن كيدي متين) 183 / الأعراف.
وقد فسر الكيد هنا بالعذاب وهو أوضح.
مكيد وقد جاء اسم المفعول في قوله تعالى: (أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون) 42 / الطور، أي هم الذين يعود عليهم وبال كيدهم، ويحيق بهم مكرهم، أو المغلوبون في الكيد.
ك ي ف
(كيف)
كيف كيف أداة تأتي على الأوجه الآتية:
1 ـ فتكون للاستفهام عن حال الشيء وصفته، تقول: كيف وجدت عليا؟ فيكون الجواب صحيحا أو سقيما أو ما جرى هذا المجري.
وتقول: علمت كيف جاء محمد، تريد: على أية حال وصفة جاء.
ومنه قوله تعالى: (وإذ قال ابراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى) 260 / البقرة.
وقوله: (يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه) 31 / المائدة، ومثله: 129 / الأعراف، 14 / يونس، 45/24/ ابراهيم، 21 / الإسراء، 44 / الفرقان، 19 ـ 20 / العنكبوت، 50 / الروم، 6 / ق، 15 / نوح.
2 ـ وتأتي خارجة عن معنى الاستفهام للدلالة على عموم الأحوال.
وقد جاء منه قوله تعالى: (ينفق كيف يشاء) 64 / المائدة. وقوله تعالى: (الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء) 48 / الروم. ومثله 6 / آل عمران.
3 ـ وتأتي لاستبعاد الشيء ونفيه، تقول: كيف التعجيل إلى الحج وأنا معدم فقير.
ومنه قوله تعالى: (كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله)