@ 605 @ | وقد يطلق على مجموع المتن والإسناد أو على الأخير مجازاً ، فبطل قول المحشي | في العبارة مسامحة ، فإنّ هذه الأسماء إنما هي للمتن وقد جعله للإسناد . انتهى | وبأن المسميات الثلاث ينظر فيها إلى ما يُشْعر به أسماؤها ، فالمرفوع إلى الإضافة | الشريفة خاصة ، والمتصل إلى الاتصال ، والمسند إليهما معاً . | | ( والثاني الموقوف ، وهو ما ينتهي ) أي حديث ينتهي إسناده ( إلى | الصحابي ) متصلاً كان أو منقطعاً . | | ( والثالث المقطوع ، وهو ) عند الإطلاق ( ما ينتهي إلى التابعي ومَن دون | التابعي من أتباع التابعين فمن بعدهم ، فيه أي في التسمية ) أي في اشتراك التسمية | ( مثله ) بالرفع على أنه خبر الموصول ، ( أي مثل ما ينتهي إلى التابعي ) . |