[ 386 ] يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة من امرهم سبحان الله وتعالى عما يشركون) وقال عزوجل: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم) فكيف لهم باختيار الامام ؟ ! والامام عالم لا يجهل، راع لا ينكل، معدن القدس والطهارة، والنسك والزهادة، والعلم والعبادة. والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة. [ 516 ] 2 - محمد بن على بن الحسين في العلل، عن على بن أحمد، عن محمد بن ابي عبد الله، عن موسى بن عمران، عن عمه، عن علي بن ابي حمزة، عن ابي بصير قال: قلت لابي عبد الله ع: لاي علة اعطى الله انبياءه ورسله وحججه ع، المعجزة ؟ فقال: ليكون دليلا على صدق من اتى به، والمعجزة علامة لله لا يعطيها إلا انبياءه ورسله وحججه ع ليعرف به صدق الصادق من كذب الكاذب. اقول: وهذا أيضا كالذي قبله في كثرة الادلة، ووجود جملة منها في ذلك الكتاب. (1) باب 91 - ان الائمة ع يعلمون جميع تفسير القرآن وتأويله وناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ونحوها [ 517 ] 1 - محمد بن يعقوب، عن عدة من اصحابنا، عن أحمد بن محمد، و ________________________________________ 2 - علل الشرائع، 1 / 122، الباب 100، باب علة المعجزة، الحديث 1. في العلل: ورسله، وأعطاكم المعجزة ؟ (1) اثبات الهداة، 1 / 138، الباب 6. الباب 91 فيه 3 أحاديث 1 - الكافي، 1 / 213، كتاب الحجة، باب ان الراسخين في العلم هم الائمه ع، الحديث 1. بصائر الدرجات، 203 / 5، الباب 10، من الجزء الرابع. ________________________________________