[ 272 ] بالحرام من وجه آخر فان هي تناولت من الحرام شيئا قاصها به من الحلال الذي فرض لها وعند الله سواهما فضل كبير. [ 293 ] 6 - وعن الحسين بن مسلم، عن ابى جعفر ع قال: قلت له: جعلت فداك انهم يقولون ان النوم بعد الفجر مكروه، لان الارزاق تقسم في ذلك الوقت ؟ فقال: الارزاق موظوفة (1) مقسومة ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس وذلك قوله: (واسألوا الله من فضله) ثم قال: وذكر الله بعد طلوع الفجر، ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض. (2) [ 294 ] 7 - محمد بن الحسين الرضي في نهج البلاغة، عن أمير المؤمنين ع قال: ________________________________________ 6 - تفسير العياشي، 1 / 240، في ذيل سورة النساء: 31، الحديث 119. البحار عنه، 5 / 147، الباب 5، باب الاسعار والارزاق، الحديث 7. تفسير البرهان، 1 / 366، الحديث 6. تفسير الصافي، 1 / 352. في البرهان: يقسمه ما بين طلوع الفجر...، وفيه ايضا: من الضرب (الضارب خ. ل) في الارض. في تفسير الصافى: عن الصادق ع: ان الارزاق مضمونة مقسومة ولله فضل. (1) اي مقررة، سمع منه (م). (2) اي السعي في الارض للتجارة، سمع منه (م). 7 - نهج البلاغة صبحي الصالح، قصار الحكم 379. البحار عنه، 5 / 147، ابواب العدل، الباب 5، باب الارزاق، الحديث 4. البحار، 103 / 37، كتاب العقود والايقاعات، الباب 2، باب الاجمال في الطلب، الحديث 81. الوسائل، 17 / 50، مقدممات التجارة، الباب 13، الحديث 21952 [ وفيه مواضع من الاختلاف ]. الفقيه، 4 / 386، باب النوادر، الحديث 5834. في نهج البلاغة: قال ع: يابن آدم: الرزق رزقان... كفاك كل يوم على ما فيه... من عمرك فان الله تعالى سيوتيك في كل يوم جديد. ________________________________________