[ 35 ] ابو جعفر بن بابويه رضى الله تعالى عنه حكم بوجوب اعاده واحتجاج بروايت عمار ساباطى كرده است وآن روايت محمولست بر استحباب على الاصح سى ويكم متوضى را بسبب خروج مذى اعادهء وضو مستحبستت وان بفتح ميم واسكان ذال معجمه آبيست رقيق لزج كه بعد از ملاعبت زنان يا بقبيل از روى شهوت بيرون مى آيد وابن جنيد آنرا ناقص طهارت وموجب اعادهء وضو شمرده واحتجاج بروايتي كرده كه اصح عمل آنست بر استحباب سى ودويم بعد از خروج وذى اعادهء وضو سنت وآن باعجام ذال ساكنه آبيست كه ساعتي بعد از آن خروج منى بيرون مى آيد وابن جنيد آنرا ناقص طهارت وموجب اعادهء وضو ميداند سى وسيم اعادهء وضو بسبب خروج ودى بسكون دال مهمله وآن آبيست كه عقب بول بعد از استبراء بيرون مى آيد در اخبار امر باعادهء وضو وتعليل بانكه اين رطوبت از دريرهء بول باهمال دال مفتوحه بيرون مى آيد وارد است وهر يك ازين سه رطوبت طاهر است وشستن بدن وبيات از هيچيك لازم نيست سى وچهارم كسى را كه متعمدا در نماز قهقهه كند اعادهء وضو سنت است وابن جنيد حكم بوجوب اعادده كرده ومتمسك شده بمقطوعه سماعه كه محمولست برندب ________________________________________