[ 6 ] وارادت وحكمت وقدرت الله تعالى در هر حادث شد هر چيز كه علم الهى محيط بود با آنكه آن چيز خير نظام وجود وموافق مصلحت عالم است ارادت ربوبي وقدرت وجوبي بعنايت جامعه ورحمت واسعه ايجاد ان كرد هيچ چيز از خيرات نظام وجود ترك نكرد هر چه في حد نفسه جهه خيريت وحسن ذاتي داشت مختار ارادت واختيار ازلى مخلوق قدر ورحمت لم يزلى ولا يزالى شد افضل واكمل وجوه ممكنه حق استحقاق هيج ماهيتي واستعداد هيج مادة ضايع ومهمل ومتروك ومعطلي نماند خالق عالم حكيم عدل وجواد متفضل است ورعايت عدل وحكمت ولطف ورحمت بر أو واجب واز عنايتش ممتنع التخلف است واينان بقبيح واخلاق بواجب از جناب أو ممكن نيست حكمت دو معنى دارد يكى افضل علوم بافضل معلومات واله تعالى كنه ذات خود را كه افضل معلوماتست بعلم تام كامل خود كه افضل علوم است ميداند وجز أو هيچكس رااين علم حاصل نيست دويم انكه فاعل فعل مختار محكم ومتقن ومتطوى بر فايده وعنايت ومصلحت ومنفعت بوده باشد وعقول مرجيح عقلا در ادراك واحكام واتفاق وغايات وفوايد ونصايح و منافع وتدبير خيرات وبركات كه مطاوى هر فعلى از افاعيل فعال على الاطلاق ________________________________________