عقر .
- عقر الحوض والدار وغيرهما : أصلها ويقال : له : عقر وقيل : ( ما غزي قوم في عقر دارهم قط إلا ذلوا ) ( هذا القيل لعلي بن أبي طالب من خطبة له في الجهاد انظر : نهج البلاغة ص 122 ) وقيل : للقصر : عقرة . وعقرته أصبت : عقرة أي : أصله نحو رأسته ومنه : عقرت النخل : قطعته من أصله وعقرت البعير : نحرته وعقرت ظهر البعير فانعقر قال : { فعقروها فقال تمتعوا في داركم } [ هود / 65 ] وقال تعالى : { فتعاطى فعقر } [ القمر / 29 ] ومنه استعير : سرج معقر وكلب عقور ورجل عاقر وامرأة عاقر : لا تلد كأنها تعقر ماء الفحل . قال : { وكانت امرأتي عاقرا } [ مريم / 5 ] { وامرأتي عاقر } [ آل عمران / 40 ] وقد عقرت والعقر : آخر الولد . وبيضة العقر كذلك والعقار : الخمر لكونه كالعاقر للعقل والمعاقرة : إدمان شربه وقولهم للقطعة من الغنم : عقر فتشبيه بالقصر فقولهم : رفع فلان عقيرته أي : صوته فذلك لما روي أن رجلا عقر رجله فرفع صوته ( انظر : الخصائص 1 / 66 والمجمل 3 / 622 والجمهرة 2 / 383 ) فصار ذلك مستعارا للصوت والعقاقير : أخلاط الأدوية الواحد : عقار