لِمَ لقِّبت بالبتول ولقِّبت بالبتول; لأنّه لا شهوة لها للرجال، أو لأنّه تعالى قطعها عن النساء حسناً وفضلاً وشرفاً، أو لانقطاعها إلى الله ([24]). بمَ كُنّيت وكنِّيت بأُم أبيها، كما أخرجه الطبراني عن ابن المدائني ([25]).