[ 561 ] السلام): فأين أصحاب الاعراب ؟ وأين المؤلفة قلوبهم ؟ وأين الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا ؟ وأين الذين لم يدخلوها وهم يطمعون ؟ الحديث. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك (2). 12 - باب جواز مناكحة الناصب عند الضرورة والتقية (26348) 1 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن العلاء بن رزين، أنه سأل أبا جعفر (عليه السلام) عن جمهور الناس ؟ فقال: هم اليوم أهل هدنة، ترد ضالتهم، وتؤدي أمانتهم وتحقن دماؤهم، وتجوز مناكحتهم وموارثتهم في هذه الحال. (26349) 2 - محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم وحماد، عن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في تزويج ام كلثوم فقال: إن ذلك فرج غصبناه. (26350) 3 - وعنه عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبى عبد الله (عليه السلام) قال: لما خطب إليه قال له أمير المؤمنين (عليه السلام): إنها صبية، قال: فلقى العباس، فقال: مالي ؟ أبي بأس ؟ فقال: وما ذاك ؟ قال: خطبت إلى ابن أخيك فردني، أما والله لاغورن (1) زمزم، ولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها، ولاقيمن عليه شاهدين بأنه سرق، ولاقطعن ________________________________________ (2) تقدم في الحديث 10 من الباب 5 من ابواب صلاة الجماعة وفي الباب 3 من هذه الابواب. الباب 12 فيه 3 احاديث (1) الفقيه 3: 302 / 1448. (2) الكافي 5: 346 / 1. (3) الكافي 5: 346 / 2، ونوادر احمد بن محمد بن عيسى: 129 / 332، واورد ذيله في الحديث 3 من الباب 10 من ابواب عقد النكاح. (1) في المصدر: لا عورن، عورت عين البئر: إذا كبستها حتى نضب الماء، (الصحاح 2 / 762). (*) ________________________________________