انتهى فرع وإذا أدخل من لم يجز إدخاله لم تجز واحدا منهما نقله ابن عرفة والشيخ زرقون عن اللخمي والله أعلم ص ومكسورة قرن ش قال في التوضيح قال التونسي وإذا استؤصل قرناها وقد برأت أجزأت انتهى ص كبين مرض ش المرض المعتبر هو الذي لا تتصرف معه تصرف الغنم قاله الشيخ زرقون في شرح الإرشاد فرع قال ابن عرفة في ثالث حجها لا تجزىء ذات الدبرة الكبيرة ابن القاسم وكذلك الجرح الكبير انتهى ونقله في التوضيح ص وجنون ش كان الأولى أن يقول ودائم جنون لأن الجنون غير الدائم لا يضر قاله في التوضيح قال ابن عرفة وفي الصحاح التول بالتحريك جنون يصيب الشاة فلا تتبع الغنم وتستدبر في مرتعها انتهى ص وعرج ش قال الشيخ زروق في شرح الإرشاد العرج المانع هو الذي لا تلحق معه الغنم ص وعور ش المعتبر في العمى ذهاب وضوء العين وإن بقيت صورتها وكذا العور قاله الشيخ زروق في شرح الإرشاد ص وصمعاء جدا ش أي صغيرة الأذنين جدا فائدة قال في النهاية عند قوله أو ليتخللنكم الشيطان كأولاد الحذف والحذف بالحاء المهملة المفتوحتين هي أولاد الغنم الحجازية واحدها حذفة بالتحريك وقيل هي جرد ليس لها آذان ولا أذناب يجاء بها من حرش اليمنى انتهى وظاهره أن الحذف اسم للغنم المذكورة وظاهر ما في الترغيب والترهيب أن الحذف اسم لأولاد الضأن الصغار ص وذي أم وحشية ش يعني والفحل من الأنعام وهذه لا تجزىء اتفاقا قاله