@ 381 @ | قتله ، وكان عند قتله كافراً ، أو فاسقاً . | .
28 - ! 2 < ما أنا بباسط يدي إليك > 2 ! كان قادراً على دفعه مع إباحته له ، أو | لم يكن له الامتناع ممن أراد قتله . | .
29 - ! 2 < تبوء > 2 ! ترجع ! 2 < بإثمي وإثمك > 2 ! بإثم قتلي ، وإثم ذنوبك التي | عليك ، أو بإثمي بخطاياي وإثمك قتلك لي . | .
30 - ! 2 < فطوعت > 2 ! فعلت من الطاعة فزينت ، أو فشجعت ، أو فساعدت ، | ولم يدر كيف يقتله فظهر له / إبليس فعلمه فقتله غيلة ، فألقى عليه وهو نائم | صخرة فشدخه بها ، فكان أول قتيل في الأرض . | .
31 - ! 2 < غرابا يبحث في الأرض > 2 ! على غراب آخر ، أو ملكاً على صورة | غراب يبحث على سوأة أخيه ليعرف كيف يدفنه . ! 2 < سوأة أخيه > 2 ! عورته أو جيفته | لأنه تركه حتى أنتن ! 2 < ويلتى > 2 ! الويل : الهلكة ! 2 < النادمين > 2 ! قيل : لو ندم على | الوجه المعتبر لقبلت توبته لكنه ندم على غير الوجه . | ^ ( من أجل ذلك كتبنا على بني إسرآءيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في | الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيا الناس | جميعا ولقد جآءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيراً منهم بعد ذلك في الأرض | لمسرفون ( 32 ) ) ^ | | ! 2 < من أجل > 2 ! قتله أخاه كتبنا ! 2 < بغير نفس > 2 ! بغير قود ! 2 < أو فساد > 2 ! كحرب لله | ورسوله وإخافة للسبيل . ! 2 < قتل الناس جميعا > 2 ! من قتل نبياً أو إمام عدل فكأنما | قتل الناس ، ومن شد على يد نبي أو إمام عدل فكأنما أحيا الناس قاله ابن عباس | - رضي الله تعالى عنهما - ، أو كأنما قتل الناس عند المقتول . ومن استنقذها من |