@ 321 @ | ! 2 < فالصالحات > 2 ! في دينهن ! 2 < قانتات > 2 ! مطيعات لربهن وأزواجهن | ! 2 < حافظات > 2 ! لأنفسهن في غيبة أزواجهن ، ولحق الله عليهن ! 2 < بما حفظ الله > 2 ! | يحفظه إياهن صرن كذلك ، أو بما أوجبه لهن من مهر ونفقة فصرن بذلك | محفوظات . ! 2 < تخافون > 2 ! تعلمون . | % ( . . . . . . . . . . . . % أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها ) % | | أو تظنون . | % ( أتاني عن نصيب كلام يقوله % وما خفت يا سلام أنك عائبي ) % | يريد الاستدلال على النشوز بما تبديه من سوء فعلها ، والنشوز من الارتفاع | لترفعها عن طاعة زوجها . ! 2 < فعظوهن > 2 ! بالأمر بالتقوى ، والتخويف من الضرب الذي أذن الله - تعالى - فيه . ! 2 < واهجروهن > 2 ! بترك الجماع ، أو لا يكملها ويوليها | ظهره في المضجع ، أو يهجر مضاجعتها ، أو يقول لها في المضجع هجراً وهو | الإغلاظ في القول ، أو يربطها بالهجار - وهو حبل يربط به البعير - قاله | الطبري ، أصل الهجر : الترك عن قلى ، وقبيح الكلام هجر ، لأنه مهجور ، |