@ 212 @ | | ! 2 < قل لا يستوي الخبيث > 2 ! من النفوس والأعمال والأخلاق والأموال ! 2 < والطيب > 2 ! | منها عند الله تعالى ، فإن الطيب مقبول موجب للقرب والوصول والخبيث منها مردود | موجب للبعد والطرد والحرمان ! 2 < ولو أعجبك > 2 ! الخبيث بكثرته ووفوره لمناسبته للنفس | ولملاءمته لصفاتها ، فاجعلوا الله وقاية لكم في الاجتناب عن الخبيث واختيار الطيب . | يأكل من له لب أي : عقل خالص عن شوب الوهم ومزج هوى النفس ! 2 < لعلكم تفلحون > 2 ! بالخلاص عن نفوسكم وصفاتها وخبائثها والوصول إلى الله بالفناء فيه . | | [ تفسير سورة المائدة من آية 109 إلى آية 111 ] | | ! 2 < يوم يجمع الله الرسل > 2 ! في عين الجمع المطلق أو عين جمع الذات ! 2 < فيقول ماذا > 2 ! أجابكم الأمم حين دعوتموهم إلي ؟ أي : هل تطلعون على مراتبهم في كمالاتهم | التي توجهوا إليها في متابعتكم ! 2 < قالوا لا علم لنا > 2 ! أي : العلم كله لك جمعاً وتفصيلاً | ليس لغيرك علم لفناء صفاتنا في صفاتك ! 2 < إنك أنت علام الغيوب > 2 ! فغيوب بواطننا | وبواطنهم كلها علمك ! 2 < نعمتي عليك > 2 ! بالهداية الخاصة ومقام النبوة والولاية ! 2 < وعلى والدتك > 2 ! بالتطهير والتزكية والاصطفاء ! 2 < تكلم الناس > 2 ! في مهد البدن ! 2 < وكهلا > 2 ! بالغاً | إلى نور شيب الكمال بالتجرد عن البدن وملابسه % ! 2 < وإذ علمتك > 2 ! كتاب الحقائق | والمعارف الثابتة في اللوح المحفوظ بتأييد روح القدس وحكمة السلوك في الله | بتحصيل الأخلاق والأحوال والمقامات والتجريد والتفريد ، وتوراة العلوم الظاهرة | والأحكام المتعلقة بالأفعال وأحوال النفس وصفاتها ، وإنجيل العلوم الباطنة من علوم |