والاطّعانُ : التَّطاعُن من مُطَاعنة الفرسان في الحربِ وتطاعنوا واطّعنواِ وكلّ شَيْء نحو ذلك مما يشترك الفاعلان فيه يجوز فيه التّفاعلُ والافتعالِ نحو : تَخاصَمُوا واختصَمَوا إلاَّ أنَّ السَّمْعَ آنَسُ فإِذا كَثُرَ سَمْعُك الشيءَ استأنستَ بهِ وإذا قلّ سمعُك اسْتَوْحَشْت منه .
ويُقَالُ : طاعنت الفُرسان .
قَالَ دُريْدُ بنُ الصِّمّة : .
( وطاعَنْتُ عنه الخيلَ حتّى تبدَّدَتْ ... وحتّى عَلاني حالكُ اللّونِ أسود ) .
وطَعَنَ في السّنّ : دَخَلَ فيه دُخولاً شديداً .
نعط : .
ناعط : اسم جبل .
نطع : .
النّطْعُ ما يُتَّخَذُ من الأَدَمِِ وتصحيحُه : كَسْرُ النّون وفتحُ الطاءِ يجمعُ على أَنْطاع .
والنِّطْعُ مثل فِخْذ وفَخْذ : ما ظهر من الغار الأعلىِ وهي الجلدةُ الملتصقةُ بعَظْمِ الخُلَيْقاءِ وفيها آثارٌ كالتّحزيزِ ويُجْمَعُ على نُطُوعِ ومنهم من يقول للأسفل والأعلى : نِطْعان .
والتَّنَطُّعُ في الكلام تَعَمُّقٌ واشتقاق