( يا معطي الخير الكثير من سعه ... ) .
( إليك جاوزنا بلاداً مَسْبعَه ... ) .
( وفلواتٍ بعد ذلك مَضْبَعَه ... ) .
أيْ : كثيرة الضباع . ( باب العين والسين والميم معهما ) ( ع س م ع م س س ع م س م ع مستعملات م ع س م س ع مهملان ) .
عسم : .
العَسَم : يُبْسٌ في المِرْفَق تَعْوَجُّ منه اليد .
عَسِمَ الرجل فهو أعسم والأنثي عسماء .
والعُسوم : كِسَر الخبز القاحل اليابس .
الواحد : عَسْم وإن أنّثت قلت : عَسْمة .
قَالَ : .
( ولا أقواتُ أَهْلِهُمُ العُسُومُ ... ) .
والعَسْمُ : الطمع .
قَالَ : .
( استَسْلَمُوا كَرْها ولم يُسالِموا ... ) .
( كالبحَر لا يَعْسِم فيه عاسمُ ... ) .
أيْ : لا يطمع فيه طامع أن يغالبه ويقهره وقد قيلَ : لا يمشي فيه ماش .
وأقول : يد عَسِمَة وعسماء .
والأرض من العضاه وما شابهه عُسوم وأعسام وعُسون وأعسان .
وأقول : رأيت بعيراً حسن الأعسان والأعسام أيْ : حسن الخَلق والجسم والألواح