وُلِدت ووُضِعت . وهذا التقرير لا يَعرِفه إلا هذا الكتاب .
( ومن الناتج قول شُريحٍ : " الناتج أوْلى من العارف " : عنى به من نُتِجت عنده أو نتَجها هو وبالعارف : الخارج الذي يدّعي مِلْكاً مطلقاً دون النِتاج . وإنما سمي عارفاً لأنه قد كان فقَده فلما وجَده عرفه .
وفرسٌ ( نَتوج ) و ( منْتِج ) : دَنا نِتاجُها وعظُم بطنُها وكذا كل ذات حافر . وقد ( أنتجَتْ ) إذا صارت كذلك ومنه : " استعار دابةً نَتوجاً فأزلقَت من غير أن يعنُف عليها " : من باب قرُب .
( نتر ) : .
( ( النَتْر ) : الجذب في جَفْوةِ من باب طلَب . ومنه : " إذا بال أحدُكُم فليْنتُر ذكرَه ثلاث نَتَرات " .
( نتف ) : .
( نَتْفَ ) : الشعر والريش ونحوَه : نزَعه . و ( المَنْتوف ) : المولَع بنَتف لحيته . ويُكنى به عن المُخنَّث لأن ذاك من عادته . ومنه : " ولو قال يا مَنْتوف لا يُعزَّر " .
[ النون مع الثاء ] .
( نثر ) : .
( نَثْرُ ) : اللؤلؤ ونحوه معروفٌ . ومنه : ( نَثَرتِ ) المرأةُ للزوْج ذا بَطنِها ونثرت بطنها : إذا أكثرت الولدَ وامرأة ( نَثُور ) : كثيرة الأولاد .
و ( الاستنثار ) : الاستنشاق . ولم يُسمع به متعدّياً إلا في