ألقيته إلى غيرك ليعلمه ( وَحْيٌ ) كيف كان قاله ابن فارس و هو مصدر ( وَحَيَ ) إليه ( يَحِي ) من باب وعد و ( أَوْحَى ) إليه بالألف مثله و جمعه ( أوُحِيٌّ ) و الأصل فعول مثل فلوس و بعض العرب يقول ( وَحَيْتُ ) إليه و ( وَحَيْتُ ) له و ( أَوْحَيْتُ ) إليه و له ثم غلب استعمال ( الوَحْيِ ) فيما يلقى إلى الأنبياء من عند الله تعالى و لغة القرآن الفاشية ( أَوْحَى ) بالألف و ( الوَحَا ) السرعة يمد و يقصر و موت ( وَحِيٌّ ) مثل سريع وزنا ومعنى فعيل بمعنى فاعل و ذكاة ( وَحِيَّةٌ ) أي سريعة أيضا و يقال ( وَحَيْتُ ) الذّبيحة ( أَحِيهَا ) من باب وعد أيضا ذبحتها ذبحا ( وَحِيًّا ) و ( وَحَّى ) الدّواء الموت ( تَوْحِيَةً ) عجّله و ( أَوْحَاهُ ) بالألف مثله و ( اسْتَوْحَيْتُ ) فلانا اسْتَصْرَخْتُهُ .
وَخَزَهُ .
( وَخْزًا ) من باب وعد طعنه طعنة غير نافذة برمح أو إبرة أو غير ذلك .
الوَخْشُ .
الدَّنيء من الرجال قال الأزهريّ ( الوَخْشُ ) من النّاس رذالتهم و صغارهم يستعمل بلفظ واحد للمفرد المذكّر و المؤنّث و المثنَّى و المجموع و ( أَوْخَشْتُ ) الشّيء خلطته .
وَخُمَ .
البلد بالضّمّ ( وَخَامَةً ) فهو ( وَخِيمٌ ) و أرض ( وَخْمَةٌ ) و ( وَخِيمَةٌ ) و ( وَخَامٌ ) وزان سلام و مرعى ( وَخِيمٌ ) مُسْتَوبَلُ و رجل ( وَخِيمٌ ) و ( وِخِمٌ ) بكسر الخاء أي ثقيل و ( اسْتَوْخَمْتُ ) البلد و هو ( وَخِمٌ ) و ( وَخْمٌ ) بالكسر و السكون أيضا إذا كان غير موافق في السكن ومنه اشتقاق ( التُّخَمَةِ ) و أصلها الواو لأن الطعام يثقل على المعدة فتضعف عن هضمه فيحدث منه الداء كما قال عليه السلام ( وَأَصْلُ كُلِّ دَاءٍ البَرَدَةُ ) و انهضام الطعام استحالته و اندفاعه إلى أسفل المعدة .
تَوَخَّيْتُ .
الأمر تحرَّيته في الطَّلب .
الوَدَجُ .
بفتح الدال و الكسر لغة عرق الأخدع الذي يقطعه الذّابح فلا يبقى معه حياة و يقال في الجسد عِرْقُ واحد حيثما قطع مات صاحبه و له في كلّ عضو اسم فهو في العنق ( الوَدَجُ ) و ( الوَرِيدُ ) أيضا و في الظهر ( النِيَاطُ ) وهو عرق ممتد فيه و ( الأَبْهَرُ ) وهو عرق مُستَبطن الصلب و القلب متصل به و ( الوَتِينُ ) في البطن و ( النَّسَا ) في الفخذ و ( الأَبْجَلُ ) في الرِّجل و ( الأَكْحَلُ ) في اليد و ( الصَّافِنُ ) في السّاق و قال في المجرّد أيضا الوريد عرق كبير يدور في البدن و ذكر معنى ما تقدَّم لكنَّه خالف في بعضه ثم قال و ( الوَدَجَانِ ) عرقان غليظان يكتنفان ثغرة النّحر يمينا و يسارا و الجمع ( أَوْدَاجٌ ) مثل
