و قوم ( وَثَنِيُّونَ ) و امرأة ( وَثَنِيَّةٌ ) و نساء ( وَثَنِيَّاتٌ ) .
وَجَبَ .
البيع و الحق ( يَجِبُ ) ( وُجُوبًا ) و ( جِبَةً ) لزم و ثبت و ( وَجَبَتِ ) الشمس ( وُجُوبًا ) غربت و ( وَجَبَ ) الحائط و نحوه ( وَجْبَةً ) سقط و ( وَجَبَ ) القلب ( وَجْبًا ) و ( وَجِيبًا ) رجف و ( اسْتَوْجَبَهُ ) استحقه و ( أَوْجَبْتُ ) البيع بالألف ( فَوَجَبَ ) و ( أَوْجَبَتِ ) السرقة القطع ( فَالمُوجِبُ ) بالكسر السبب و ( المُوجَبُ ) بالفتح المسبب .
وَجُّ .
الطائف بلد بالطائف و قيل هو الطائف وقيل واد بينه و بين مكة و هو مذكر منصرف .
وَجَدْتُهُ .
( أَجِدُهُ ) ( وِجْدَانًا ) بالكسر و ( وُجُودًا ) و في لغة لبني عامر ( يَجُدُهُ ) بالضم و لا نظير له في باب المثال و وجه سقوط الواو على هذه اللغة وقوعها في الأصل بين ياء مفتوحة و كسره ثم ضمت الجيم بعد سقوط الواو من غير إعادتها لعدم الاعتداد بالعارض و ( وَجَدْتُ ) الضالة ( أَجِدُهَا ) ( وِجْدَانًا ) أيضا و ( وَجَدْتُ ) في المال ( وُِجْدًا ) بالضم و الكسر لغة و ( جِدَةً ) أيضا و أنا ( وَاجِدٌ ) للشيء قادر عليه و هو ( مَوْجُودٌ ) مقدور عليه و ( وَجَدْتُ ) عليه ( مَوْجِدَةً ) غضبت و ( وَجِدْتُ ) به في الحزن ( وَجْدًا ) بالفتح و ( الوُجُودُ ) خلاف العدم و ( أَوْجَدَ ) الله الشيء من العدم ( فَوُجِدَ ) فهو ( مَوْجُودٌ ) من النوادر مثل أجنه الله فجن فهو مجنون .
الوَجُورُ .
بفتح الواو وزان رسول الدواء يصب في الحلق و ( أَوْجَرْتُ ) المريض ( إِيْجَارًا ) فعلت به ذلك و ( وَجَرْتُهُ ) ( أَجِرُهُ ) من باب وعد لغة .
وَجُزَ .
اللفظ بالضم ( وَجَازَةً ) فهو ( وَجِيزٌ ) أي قصير سريع الوصول إلى الفهم و يتعدى بالحركة و الهمزة فيقال ( وَجَزْتُهُ ) من باب وعد و ( أَوْجَزْتُهُ ) و بعضهم يقول ( وَجَزَ ) في كلامه و ( أَوْجَزَ ) فيه أيضا .
وَجِعَ .
فلانا رأسه أو بطنه يجعل الإنسان مفعولا و العضو فاعلا و قد يجوز العكس و كأنه على القلب لفهم المعنى ( يَوْجَعُ ) ( وَجَعًا ) من باب تعب فهو ( وَجِعٌ ) أي مريض متألم و يقع ( الوَجَعُ ) على كلّ مرض و جمعه ( أَوْجَاعٌ ) مثل سبب و أسباب و ( وِجَاعٌ ) أيضا بالكسر مثل جبل و جبال و قوم ( وَجِعُونَ ) و ( وَجْعَى ) مثل مرضى و نساء ( وَجِعَاتٌ ) و ( وَجَاعَى ) و ربما قيل ( أَوْجَعَهُ ) رأسه بالألف و الأصل ( وَجَعَهُ ) ألم رأسه و ( أَوْجَعَهُ ) ألم رأسه لكنه حذف للعلم به و على هذا فيقال فلان ( مَوْجُوعٌ ) و الأجود ( مَوْجُوعُ ) الرأس و إذا قيل زيد ( يَوْجَعُ ) رأسه بحذف المفعول انتصب الرأس و في نصبه قولان قال الفراء ( وَجِعْتَ بَطْنَكَ ) مثل رشدت أمرك