جُوغانُ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ وهو : ع منْهُ أبو جَعْفَرٍ أحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الجُوغَانِيُّ المُحَدِّثُ الجُرْجَانِيُّ رَوَى عن نُوح بنِ حَبيبٍ القُومَسِيِّ .
قلتُ : وفي كلامِ المُصَنِّف نَظَرٌ منْ وَجْهَيْنِ الأوَّلُ : إطْلاقُه في الضَّبْطِ وهُو يُوهِمُ أنَّه بالفَتْحِ وليسَ كذلك بلْ هُوَ بالضَّمِّ كما ضَبَطَهُ الحافِظُ وغَيْره والثّانِي : فإنَّ الصّوابَ في نِسْبَتِه الجُوغائِيُّ بالهَمْزِ منْ غَيْرِ نُونٍ كما ضَبَطَه أئمَّةُ النَّسَبِ وهو يحْتَمِلُ أن يَكُونَ مَنْسُوباً إلى مَوْضِعٍ أو جَدٍّ وبالنُّونِ تَصْحِيفٌ من المُصَنِّفِ .
فصل الدال مع الغين .
دبغ .
دَبَغَ الإهَابَ كنَصَرَ ومَنَعَ كلاهُمَا عن الكِسَائِيِّ وضَرَبَ وهذهِ عنِ اللِّحْيَانِيِّ دَبْغاً ودِباغاً ودِباغَةً بكَسْرِهِمَا فانْدَبَغَ وفي الحديثِ دِبَاغُها طَهُورُهَا .
والدِّباغُ أيْضاً والدِّبْغُ والدِّبْغَةُ مَكْسُوراتٍ : اسمُ ما يُدْبَغُ بهِ أي يُصْلَحُ ويُلَيَّنُ بهِ منْ قَرَظٍ ونَحْوِه يُقَالُ : الجِلْدُ في الدِّباغِ .
والدِّبَاغَةُ ككِتَابَةٍ : حِرْفُةُ الدَّبّاغِ .
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : مَسْكٌ دَبيغٌ أي : مَدْبُوغٌ والدَّبَّاغُ : فعّالٌ منْ ذلكَ .
والمَدْبَغَةُ كمَرْحَلَةٍ : مَوْضِعُه وتُضَمُّ باؤُه عن الأزْهَرِيُّ .
وقالَ الأزْهَرِيُّ أيْضاً : المَدْبَغَةُ والمَنِيئَةُ : الجُلُودُ الّتِي جُعِلَتْ في الدِّباغِ هكذا نَصُّ الصّاغَانِيُّ ونَصُّ الأزْهَرِيُّ : الّتِي ابّتُدِئِ بها في الدِباغِ قالَ الصّاغَانِيُّ : كأنَّهُ جَعَلَها جَمْعاً كالمَشْيَخَةِ والمَسْيَفَةِ للمَشَايِخِ والسُّيُوفِ .
ودابِغٌ : اسْمُ رَجُل م مَعْرُوفِ زادَ في التَّكْمِلَةِ : منْ رَبِيعَةَ ولَهُ حَديثٌ أنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ : .
وإنّ امْرَأً يَهْجُو الكِرَامَ ولَمْ يَنَلْ ... منَ الثَّأْرِ إلا دابِغاً للئِيمُ والدَّبُوغُ كصَبُورٍ : المَطَرُ الّذِي يَدْبُغُ الأرْضَ بمائِهِ عن ابنِ دُرَيْدٍ وهو مجازٌ .
وممّا يستدْرَكُ عليهِ : الدِّباغَةُ بالكَسْرِ : اسمُ ما يُدْبَغُ بهِ عن أبي حَنِيفَةَ .
والدَّبْغَةُ بالفَتْحِ : المَرَّةُ الواحِدَةُ .
ومن المَجَازِ : هذا كلامٌ غَيْرُ مَدْبُوغٍ : إذا لَمْ يُرَوَّ فيهِ .
وفي المَثَلِ : جِلْدُ الخِنْزِيرِ لا يَنْدَبِغُ يُقَالُ : لمنْ لا يَنْفَعُ فيهِ النُّصْحُ .
وهذا البَلَدُ مَدْبَغَةُ الرِّجالِ كلُّ ذلك مَجازٌ .
وأُدُمٌ مُدَبَّغَةٌ كمُعَظَّمَةٍ .
والدَّبّاغِيُّ : لَقَبُ الشَّرِيفِ عيسَى بنِ إدْرِيسَ الحَسَنِيِّ المَقْبُورِ بجَبَلِ تادَلَة وهو جَدُّ الدَّبّاغِينَ كانُوا بالجَزِيرَةِ ثم انْتَقَلُوا إلى سَلا في ثامِنِ المائَةِ كذا في مِرْآةِ المَحَاسِنِ للفاسِيِّ .
وشَيْخُنا أبو الإقْبَالِ الحَسَنُ بنُ عليٍّ المنطاوِيُّ الشّافِعِيُّ عُرِفَ بالمدابِغِيِّ لسُكْنَاهُ بحارَةِ المَدَابِغِ بمِصْرَ أحَدُ المُعَمَّرِينَ المَشْهُورينَ بعُلُوِّ السَّنَدِ توفي سنة 1177 دغغ .
دَغْدَغَهُ بكَلِمَةٍ دَغْدَغَةً : طَعَن عليْهِ نَقَلَه الأصْمَعِيُّ وهوَ مجازٌ وفي الأساسِ : طَعَنَهُ بها في عِرْضِهِ وقالَ رُؤْبَةُ : .
" واحْذَرْ أقاوِيلَ العُدَاةِ النُّزَّعِ .
" عليَّ إنِّي لَسْتُ بالمُدَغْدَغِ وقالَ أيْضاً : .
" والعَبْدُ عَبْدُ الخُلُقِ المُدَغْدَغِ .
" كالفِقْعِ إنْ يُهْمَزْ بوَطْءٍ يُثْلَغِ والدَّغْدَغَةُ : مِثْلُ الزَّغْزَغَة في معانيها وبهِ يُرْوَى أيْضاً قَوْلُ رُؤْبَةَ في رِوايةٍ : لَسْتُ بالمُزَغْزَغِ .
والدَّغْدَغَةُ : حَرَكَةٌ وانْفِعِالٌ في نَحْوِ الإبِطِ والبُضْعِ والأخْمَصِ ومنهُ دَغْدَغَةُ الثَّدْيِ وقَدْ لا يَكُونُ لبَعْضِ النّاسِ وقدْ دَغْدَغَهُ قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : الدَّغْدَغَةُ مُسْتَعْمَلَةٌ وأحْسَبِهُا عَرَبِيَّةً .
وقالَ الأصْمَعِيُّ : يُقَالُ للمَغْمُوزِ في حَسَبِه أو نَسَبِه : مُدَغْدَغٌ مَبْنِياً للمَفْعُولِ قالَ رُؤْبَةُ : .
" ... . . وعِرْضِي ليْسَ بالمُدَغْدَغِ أي : لا يُطْعَنُ في حَسَبِي .
دفغ