ويقال : هو دِثْرُ مَالٍ بالكسْر إِذَا كان حَسَن القِيَامِ به . ودِثَارٌ القَطَّانُ الضَّبِّيّ وهو دِثَارُ ابنُ أَبِي حَبِيب روى عَنْه الثَّوْرِيّ كذا في تارِيخ البُخَارِيّ . ويَزِيدُ ابنُ دِثَار بن عَبِيد بن الأَبرص التَّابِعِيّ الكُوفِيّ يَرْوِى عن عَلىٍّ وعنه سِمَاكُ بنُ حَرْب وهو شاعِرٌ أَسَدِيّ ومُحَارِب بنُ دِثَار ابنِ كُرْدُوس بن قبرقاس بن جَعْوَنَة السَّدُوسيّ القاضي أَبو المُطَرِّف مات سَنَةَ سِتَّ عَشَرَةَ ومائة روَى له الجَمَاعَة وابُنُه دِثَارٌ روى مُحَارِب عن جابرٍ وابن عُمَر وعنه الثَّوْريّ مُحَدِّثون . وأَدْثَرَ الرجلُ كأَكْرَمَ إِذَا اقْتَنَى دَثْراً مِنَ الْمَالِ أَي الكَثِيرَ منه . وتَدْثِيرُ الطّائِرِ إِصلاحُهُ عُشَّه وقد دَثَّرَ . ودُثِرَ عَلَى القَتِيلِ كعُنِىَ نُضِّدَ عليه الصَّخْرُ تَنْضِيداً .
ومما يستدرك عليه : دَثَرَ الرّجلُ إِذَا عَلَتْه كَبْرَةٌ واسْتِسْنَانٌ . ورَجُلٌ دَثُورٌ كصَبُور : مُتَدَثِّر عن ابن الأَعرابيِّ وأَنشد : .
أَلَمْ تَعْلِمي أَن الصّعَالِيكَ نَوْمُهُم ... قليلٌ إِذَا نامَ الدَّثُورُ المُسالِمُ ودَثَّرَه تَدْثِيراً : غَطّاه . والدَّثُور : الكَسْلان عن كُراع . والدَّثْر بفتح فَسُكُون : الخِصْبُ والنّبَاتُ الكَثِير . والدَّثُور : الثَّقِيل . وفلانٌ دَثُورُ الضُّحَى : يتَدَثَّر فَينَامُ . وَرجلٌ دِثَارِيٌّ : كَسْلاَن لا يتَصَرَّف . وهو يتَدَثَّر بالمال للمُتَموِّل كذا في الأَساس . ودَاثِرٌ : اسم . والدَّاثِر : المَنْزل الدَّارِسُ لذَهابِ أَعْلامه . وأَبو دِثَارٍ اسمٌ للظُّلَّة التي يُتوَقَّى بها من البَعُوض . ومنه : .
لَنِعْمَ البَيتُ بَيْتُ أبَيِ دِثَارٍ ... إذا ما خَافَ بَعْضُ القَوْمِ بَعْضَا قَالَهُ الثَّعَالِبِيّ في المُضَاف والمَنْسُوب . قال شيخُنَا : وقال قومٌ : هو كُنْيَة البَعْوضِ لدُثُوره بالنَّهَار أو للاحْتِيَاج إلى دِثَارٍ من أَذاه . ودارَةُ داثِر : موضع .
د ج ر .
الدَّجْرُ مُثَلَّثَةً الكَسْر هي اللُّغَةُ الفُصْحَى وحكى أَبو حَنِيفَة الفَتْح أَيضاً وحُكِي الضَّمُّ عن كُرَاع قال الأَزْهَرِيّ وكذلك وُجِدَ بخَطّ شَمِرٍ : اللُّوبِيَاءُ قال أَبو حَنِيفَة : هو ضَرْبَانِ : أَبْيَضُ وأَحْمَرُ كالدُّجُر بضَمَّتَيْن وهو غَرِيبٌ وقد جاءَ ذِكْرُ الدّجْر في الحَدِيث وفَسَّروه باللُّوبِيَاءِ . والدّجْر بالفَتْح وبالضَّمّ وفي التَّكْمِلَة بالحَرَكَات الثّلاث : خَشَبَةٌ تُشَدُّ عليها حَدِيدَةُ الفَدَّانِ كالدُّجُور ومنهم مَنْ يَجْعَلُها دُجْرَيْن كأَنُّهما أُذُنانِ والحَدِيدَةُ اسمها السُّنْبَة والفَدَّان اسمٌ لِجَمِيع أَدواِته . والخَشَبَة التي على عُنقُ الثَّوْرِ تُسَمَّى النِّير . والسَّمِيقَانِ : خَشبتانِ قد شُدَّتَا في العُنُق والخَشبة التي في وَسَطه يُشَدُّ به عِنَانُ الوَيْجِ وهو القُنَّاحَة . والوَيْجُ والمَيْس باليَمانية اسمُ الخَشَبَةِ الطَّوِيلة بين الثَّوْرينِ . والخَشَبَة التي يُمْسِكها الحَرّاث هي المِقْوَم . . والتي في رأْس المَيْس يُعَلَّقُ به القَيْد هي العِرْصَاف . قال الأَزْهَرِيّ : وهذه حُرُوفٌ صحِيحةٌ ذكرَها ابنُ شُمَيْل وذكر بعضَها ابنُ الأَعرابيِّ . والدُّجْر بالضَّمّ : شْيءٌ تُلْقَى فيه الحنَطُة إِذَا زَرَعُوا وأَسْفَلُه حَدِيدَةٌ تَنْثُر أَي تُلْقِي وفي بعض النّسخ : تُثِير في الأَرْضِ . والدَّجَر بالتَّحْرِيك : الحَيْرَةُ وفي التَّهْذِيب : شِبْه الحَيْرة . والدَّجَر : الهَرْجُ والمَرْجُ وقيل هو السُّكْرُ . فِعْلُ الكُلِّ دَجِرَ كفَرِحَ دَجَراً فهو دَجِرٌ ودَجْرَانُ أَي حَيْرَانُ في أَمِره . قال رُؤْبةُ : .
" دَجْرَان لم يَشْرَبْ هُناكَ الخَمْرَا وقال العَجَّاج : .
" دَجْرَان لا يَشْعُر من حَيْثُ أَتَى