ألَدُّ يَمْشي مِشْيةَ الأَبَدِّ غَلَطٌ والصَّوابُ : بَدَّاءُ تَمْشِي مِشْيَةَ الأَبَدِّ وابْتَدَّاهُ ابْتداداً : أخَذاه من جانبَيْهِ أو أتَياه منهما . ومالَه به بَدَدٌ وبَدَّةٌ : طاقَةٌ . والبَديدةُ : الداهِيةُ . والأَبَدُّ : الحائكُ والفرَسُ بعيدُ ما بين اليدَيْنِ . والأَبَدُّ الزَّنِيمُ : الأَسَدُ . وتَبدَّدُوا الشيءَ : اقْتَسَموه بِدَداً : حِصَصاً و الحَلْيُ صَدْرَ الجاريةِ : أخَذَه كُلَّه . وبَدْبَدْ أي : بَخْ بَخْ . وتَبادُّوا ولَقُوا بَدادَهُم بمَعْنًى أي : أخَذوا أقْرانَهُم لكُلِّ رجلٍ رجلٌ . وكقَطامِ أي : ليَأخذْ كُلُّ رجلٍ قِرْنَه . واسْتَبَدَّ به : تَفَرَّدَ . والبَدادُ : المُبارَزَةُ . ولو كان البَدادُ لما أطاقونا أي : لو بارَزْناهُم رجلٌ رجلٌ . وأبَدَّ يَدَهُ : مَدَّها إلى الأرضِ و العَطاءَ بينهم : أعْطَى كُلاًّ منهم بُدَّتَه . والبَدَدُ : الحاجةُ . وكفَدْفَدٍ : ع . وكزُبَيْرٍ : جَدُّ حِلِّزَةَ بنِ مَكْروهٍ .
البَرْدُ : م بَرَدَ كنَصَرَ وكرُمَ بُرُودةً وماءٌ بَرْدٌ وباردٌ وبَرودٌ وبُرادٌ ومَبْرودٌ وقد بَرَدَهُ بَرْداً وبَرَّدَه : جَعَلَه بارداً أو خَلَطَه بالثَّلْجِ . وأبْرَدَه : جاءَ به بارِداً و له : سَقاه بارِداً . والبَرْدُ : النَّوْمُ ومنه : لا يَذوقونَ فيها بَرْداً والرِّيقُ وبالتحريكِ : حَبُّ الغَمامِ وع . وَسَحابٌ بَرِدٌ وأبْرَدُ وقد بُرِدَ القَوْمُ كعُنِيَ والأرضُ مُبْرَدَةٌ ومَبْرودةٌ . والبُرْدُ بالضم : ثَوْبٌ مُخَطَّطٌ ج : أبْرادٌ وأبْرُدٌ وبُرودٌ وأكْسِيَةٌ يُلْتَحَفُ بها الواحِدةُ بهاءٍ . والبَرَّادَةُ كجَبَّانَةٍ : إناءٌ يُبَرِّدُ الماءَ وكُوَّارَةٌ يُبَرَّدُ عليها . والا بْرِدةُ بالكسر : بَرْدٌ في الجَوْفِ . والبَرْدَةُ ويُحرَّكُ : التُّخَمَةُ . وابْتَرَدَ الماءَ : صَبَّهُ عليه بارِداً أو شَرِبَهُ ليُبَرِّدَ كبِدَه . وتَبَرَّدَ فيه : اسْتَنْقَعَ . والأَبْرَدانِ : الغَداةُ والعَشِيُّ كالبَرْدَيْنِ والظِّلُّ والفَيْءُ . وأبْرَدَ : دَخَلَ في آخِرِ النَّهارِ . وبَرَدَنا الليلُ و علينا : أصابَنا بَرْدُهُ . وعيشٌ بارِدٌ : هَنِيءٌ . وبَرَد : ماتَ و حَقِّي : وجَبَ ولَزِمَ و مُخُّه : هُزِل و الحديدَ : سَحَلَه و العينَ : كحَلَها و الخُبْزَ : صَبَّ عليه الماءَ فهو بَرُودٌ ومَبْرُودٌ و السَّيْفُ : نَبَا و زيدٌ : ضَعُفَ كبُرِدَ كعُنِيَ وفَتَرَ بُراداً وبُرُوداً . وبَرَّدَهُ وأبْرَدَهُ : أضعَفَهُ . والبُرادَةُ : السُّحالَةُ . والمِبْرَدُ كمِنبرٍ : السُّوهانُ . والبَرْدِيُّ : نباتٌ م وبالضم : تَمْرٌ جَيِّدٌ ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ سَعيدٍ الجَيَّانِيُّ المُحَدِّث . والبَريدُ : المُرَتَّبُ والرَّسولُ وفَرْسخانِ أو اثْنا عَشَرَ مِيلاً أو ما بينَ المَنْزِلَيْنِ والفُرانقُ لأنَّهُ يُنْذِرُ قُدَّامَ الأَسَدِ والرُّسُلُ على دَوابِّ البَريدِ . وسِكَّةُ البَريدِ : مَحَلَّةٌ بِخُوارَزْمَ منها : إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ ومنصورُ بنُ محمدٍ الكاتِبُ البَريدِيَّانِ . وبَرَدَهُ وأبْرَدَهُ : أرسَلَهُ بَريداً . و هما في بُرْدَة أخماسٍ أي : يَفْعَلانِ فِعْلاً واحداً . وبَرَدْى كجَمَزْى : نَهرُ دِمَشْقَ الأَعْظَمُ مَخْرَجُهُ الزَّبدانِيُّ وجَبَلٌ بالحِجازِ وة بِحَلَبَ ونهرٌ بطَرَسوسَ . وبَرَدَيّا : ع أو نهرٌ بالشامِ . وتِبْرِدُ : ع . وبَرْدٌ : جبلٌ وماءٌ وع . وبَرَدُّونُ مُشَدَّدَةَ الدالِ : ة بِذَمارِ . وبَرْدَةُ : عَلَمٌ لِلنَّعْجَةِ وة بِنَسَفَ منها : عَزيزُ بنُ سُلَيْمٍ البَرْدِيُّ المحدِّثُ وة بِشِيرازَ وبالتحريكِ من العَيْنِ : وسَطُها وبِنْتُ موسى بنِ يَحْيْى . وبُرْدَةُ الضانِ بالضم :