ضَرْبٌ من اللَّبَنِ . ومحمدُ بن أحمدَ بنِ سعِيدٍ البُرْدِيُّ : محدِّثٌ . والبُرَداءُ ككُرماءَ : الحُمَّى بالقِرَّةِ . وذُو البُرْدَيْنِ : عامرُ بنُ أُحَيْمِرَ ورَبيعَةُ بنُ رِياحٍ : جَوادٌ م وثَوْبٌ بَرُودٌ ما له زِئْبِرٌ . والأُبَيْرِدُ الحِمْيَرِيُّ : سارَ إلى بني سُلَيْمٍ فَقَتَلوه واليَرْبوعِيُّ : شاعِرٌ وابنُ هَرْثَمَةَ العُذْرِيُّ : آخَرُ . والبارِدَةُ : من أعْلامِهِنَّ . وإبراهيمُ بنُ بَرْدادٍ كصَلْصالٍ . وبَرْدادُ : ة بسَمَرْقَنْدَ . وبَرَدانُ محركةً : لَقَبُ إبراهيمَ بنِ سالِمٍ وعَيْنٌ بالنَّخْلَةِ الشَّامِيَّةِ وماءٌ بالسَّماوَةِ وماءٌ بنَجْدٍ لعُقَيْلٍ وماءٌ بالحجازِ لبَني نَصْرٍ وة بِبَغْدادَ منها : أبو عَلِيٍّ البَرَدَانِيُّ شَيْخُ السِّلَفِيِّ وة بالكوفَةِ ونهرٌ بِطَرَسوسَ ونهرٌ آخَرُ بِمَرْعَشَ وبئْرٌ بِتَبالَةَ وع ببلادِ نَهْدٍ باليَمَنِ وع باليَمامَةِ وماءٌ مِلْحٌ بالحِمَى . والأَبْرَدُ : النَّمِرُ ج : أبارِدُ وهي بهاءٍ . وبَرْدُ الخِيارِ : لقَبٌ . ووَقَعَ بينهما قَدُّ بُرُودِ يُمْنَةٍ : بَلَغا أمْراً عظيماً لأَنَّ اليُمنَ وهي بُرُودُ اليَمَنِ لا تُقَدُّ إلا لِعَظيمَةٍ . وبَرْدانِيَةُ : ة بِنواحِي بَلَدِ ا سْكافَ منه : القُدْوَةُ أحمدُ بنُ مُهَلْهِلٍ البَرْدانِيُّ الحَنْبَلِيُّ وأيوبُ بنُ عبدِ الرحيم بنِ البُرَدِيِّ كجُهَنِيٍّ بَعْلِيٌّ مُتَأخِّرٌ رَوَيْنا عن أصْحابِهِ وأوسُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ البُرَيْدِيِّ نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ بُرَيْدَةَ بنِ الحُصَيْبِ الصَّحابِيِّ وسُرْخابُ البُرَيْدِيُّ : رَوْى . وبُرْدَةُ وبُرَيْدَةُ وبَرَّادٌ : أسماءٌ . وأبو الأَبْرَد : زيادٌ تابعِيٌّ . وبَرْدَشيرُ : د بِكِرْمانَ مُعَرَّبُ : أزْدَشِيرَ بانِيهِ . وبَرْدرايَا : ع بِنَهْرَوانِ بَغْدَادَ .
البُرْجُدُ بالضم : كِساءٌ غَليظٌ وبالفتح : لَقَبُ رَجُلٍ منهم . وبَرُدُجِرْدُ بضم الراءِ وكسر الجيم : د م قُرْبَ هَمَذانَ .
البُرَخْداةُ بضم الباء وفتح الراء وسكون الخاءِ : المَرأةُ التَّارَّةُ النَّاعِمَةُ .
بَرْقَعِيدُ كزَنْجَبيلٍ : د قُرْبَ المَوْصِلِ . سَيْفٌ بِرِنْدٌ كفِرِنْدٍ : عليه أثَرٌ قَديمٌ أو البِرِنْدُ وتُفْتَحُ راؤُهُ : الفِرِنْدُ . والمُبَرْنِدَةُ : المرأةُ الكثيرةُ اللَّحْمِ . وعَرْعَرَةُ بنُ البِرِنْدِ وهاشِمُ بنُ البِرِنْدِ : محدِّثان .
بَزْدَةُ : ة من أعمالِ نَسَفَ والنِّسْبَةُ : بَزْدِيٌّ وبَزْدَوِيٌّ منها : دِهْقانُها المُعَمَّرُ مَنْصورُ بنُ محمدِ بنِ قُرَيْنَةَ أو مُزَيْنَةَ وهو الصحيحُ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ بالجامِعِ عنِ البُخارِي .
البُعْدُ : م والمَوْتُ وفِعْلُهُما ككَرُمَ وفَرِحَ بُعْداً وبَعَداً فهو بَعيدٌ وباعِدٌ وبُعادٌ ج : بُعَداءُ وبُعُدٌ وبُعْدانٌ . ورجلٌ مِبْعَدٌ كَمِنْجَلٍ : بَعيدُ الأَسْفارِ . وبُعْدٌ باعِدٌ : مُبالَغَةٌ . وبُعْداً له : أبْعَدَهُ اللَّهُ . والبُعْدُ والبِعادُ : اللَّعْنُ . وأبْعَدَهُ اللَّهُ : نَحَّاهُ عنِ الخَيْرِ ولَعَنَهُ . وباعَدَهُ مُباعَدَةً وبِعاداً وبَعَّدَهُ : أَبْعَدَهُ . ومَنْزِلٌ بَعَدٌ بالتحريك :
