باب الاقتصاد في المنطلق .
وما يتَّقى من الإِكثار والهذر .
أبو عبْيد .
قال أبو عبيدة واسمه معمر بن المثنى : من أمثالهم في هذا " مَنْ أَكثر أَهْجَرَ " . قال أبو عبيد : يعني أن المكثر ربما خرج إلى الهجر وهو القبيح من القول .
ع : الهجر : القبيح من الكلام يقال [ منه ] : أهجر إذا أفحش وقال ما يقبح ويقال : هجر في منامه إذا تكلم بما لا يعقل ويقال هجر المريض وأهجر إذا هذى . وقال ابن عباس : اشتد برسول الله وجعه فقال ايتوني بكتاب أكتب لكم لا تضلّوا بعدي فقالوا : ما شأنه أهجر . وقرئ { سَامِراً تَهجرُون } وتُهجرون ( المؤمنون : 67 ) فمن قرأ بفتح التاء احتمل معنيين : معنى الهذيان ومعنى تهجرون الحق .
وقال شبيب بن كريب : .
( صَلاصِلُ لَوْ أَدْرَكْتُهَا لَجَزَيْتُها ... بِمَا جَرَّ مَوْلاهَا عَلَيْها وَاَهْجَرا ) .
وقال الشماخ بن ضرار : .
( كَمَاجِدَةِ الأَعْراقِ قَالَ ابنُ ضَرَّةٍ ... عَلَيْها كَلاماً جَارَ فيهِ وأَهْجَرَا )