ع : يريد تبخس الناس حقوقهم أي تنقصهم وتظلمهم قال الله تعالى ( ولاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ ) الشعراء 183 وقال الشاعر : .
( فَأُكْرِمُهُ لَدَى اللَّزْبَاتِ جَهْدِي ... وَأُعْطِي الحَقَّ مِنِّي بَخْسِ ) .
وكان الأصل ( باخسة ) ولكن ربما حذفوا الهاءات في مواضع إثباتها قالوا : ناقة عاسر وجمل عاسر وكذلك ناقة ضامر وناقة مغذ من السرعة وناقة بازل .
قال أبو عبيد : قال الأحمر : وتقول في مثله ( تحْقِرُهُ وَيَنْتَأُ ) أي أنك تزدريه لسكوته وهو يجاذبك .
ع : يقال نتأ الشيء ينتأ ونتا ينتو يهمز ولا يهمز إذا انتبز وانتفخ والمصدر : نَتْأً ونتوءاً ونَتْواً ونُتُواً . 51 باب الرجل الجلد المصحح الجسم .
قال أبو عبيد : قال الأصمعي : من أمثالهم في جلادة الرجل ( أَطرِّي فَإِنَّكِ نَاعِلَة ) .
وأصل هذا أن رجلاً قال لراعية له وكانت ترعى في السهولة وتترك الحزونة ( وأطِرّي أي خذي طُرَرَ الوادي وهي نواحيه فإنك ناعلة ) أي فإن عليك نعلين .
قال أبو عبيد : أحسبه يعني بالنعلين غلظ جلد قدميها