وشمَع ونَطْع ونَطَع وعَدْل وعَدَل وطرْد وطرَد وشلّ وشَلَل وغَبْن وغَبَن ودَرْك ودَرَك وشبْح وشبَح للشخص .
ذكر ذلك التبريزي في تهذيبه .
قال في المحكم : لا تجتمع كسرة وضمة بعدها واو ليس بعدهما إلاّ ساكن ولذلك كانت خندُورة ( بكسر الخاء المعجمة ) لغة قبيحة ولا نظير لها وهي الشعبة من الجبل .
جمع فَعْل على فُعُل .
قال الزبيدي في كتاب الاستدراك على العين : قل ما يجمع فَعْل على فُعُل إلاّ حروفا محكية نحو : سَقْف وسُقْف ورَهْن ورُهُن .
المعدول عن الرباعي .
قال في الصحاح : لم يسمع العدل من الرباعي إلاّ في قَرْقَار وعَرْعار قال الراجز : [ - من الرجز - ] .
( قالت له ريح الصبا قرقار ... ) .
يريد قالت له قَرقر بالرعد كأنه يأمر السحاب بذلك .
وقال النابغة : [ - من الكامل - ] .
( يدعو وليدهم بها عَرعار ... ) .
لأن الصبي إذا لم يجد أحداً رفع صوته فقال عَرعار فإذا سمعوه خرجوا إليه فلعبوا تلك اللعبة . انتهى