قال صاحب العين : ليس في الكلام نون أصلية في صدر كلمة .
قال الزبيدي في استدراكه : قد جاءت كثيراً في صدر الكلمة نحو : نَهْشَل ونَهْسَر و نَعْنَع .
الجمع على مثال فعول .
قال الزبيدي : لايكون جمع على مثال فُعول آخره الواو إلا قولهم : نُجُوّ وفُتوّ وهما نادران .
فَعُل المضاعف .
قال ابن خالويه في كتاب ليس : لا أعرف فَعُل في المضاعف إلاّ حرفاً واحداً : لَبُبَ الرجل من اللّب وهو العقل وما رواه واحد إلاّ يونس حتى اطَّلعت طلْع حرف ثان وهو عَزُزَت الشاة : قلَّ لبنها من قولهم شاة عَزُوز : ضيقة الأحاليل قليلة اللبنضيقة الفتوح .
التصغير بالألف .
ليس في كلام العرب تصغير بالألف إلاّ حرفان ذكرهما أبو عمرو الشيباني عن أبي عمرو الهذليّ : دُوابَّة يريد دُوَيبَّة وهُدَاهد تصغير هُدْهُد .
تصغير جيرأن .
وأملح ما سمع في التصغير ما حدثني أبو عمرو بن ثعلب عن ابن الأعرابي قال : تصغير جيران أجَيَّار لأن الجمع الكثير في التصغير يُرد إلى الجمع القليل وردَّ جيراناً إلى أجْوَر فقال لما صغر : أجيْوَار ثم قلب الواو ياء و أدغم كما تقول في تصغير أثواب أُثيَّاب إذا اجتمعت الواو و الياء والسابق ساكن قلبت الواو ياء وأدغمت نحو يوم وأيام والأصل أيْوَام وكويتُ الدابة كيّاً والأصل كَوْياً إلاّ أربعة أحرف : خَيْوان قبيلة وحيَوْة : اسم رجل وعَوَى الكلب عَوْية واحدة وضَيْوان وهو السنُّوْر و ماعدا ذلك فمدغم إلاّ قولهم في : أسود أسيود وأسيد فإنه بخلاف