أو غير ذلك كقوله تعالى ( فنعم الماهدون ) على ما مر .
والثالث كقوله تعالى ( فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ) أي فضربوه ببعضها فحيي فقلنا كذلك يحيى الله الموتى وقوله ( أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون يوسف ) أي فأرسلوني إلى يوسف لأستعبره الرؤيا فأرسلوه إليه فأتاه وقال له يا يوسف وقوله ( فقلنا اذهبا إلى القوم الذين كذبوا بآياتنا فدمرناهم تدميرا ) أي فأتياهم فأبلغاهم الرسالة فكذبوهما فدمرناهم وقوله ( فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين أن أرسل معنا بني إسرائيل قال ألم نربك ) أي فأتياه فأبلغاه ذلك فلما سمعه قال ألم نربك ويجوز أن يكون التقدير فأتياه فأبلغاه ذلك ثم يقدر فماذا قال فيقع قوله ( قال ألم نربك ) استئنافا ونحوه قوله ( اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا أيها الملأ ) أي ففعل ذلك فأخذت الكتاب فقرأته ثم كأن سائلا سأل قال فماذا قالت فقيل قالت يا أيها الملأ وأما قوله تعالى ( ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله ) فقال الزمخشري في تفسيره هذا موضع