( وَقَارَفَتْ وهْيَ لَمْ تجرَبْ وبَاعَ لهاَ ... مِن الْفَصَافِص بِالنُّمِّيِّ سِفْسِيرُ ) .
والسِّفْسِير بالفارسية السِّمسار .
( المُقَمْجَر ) ( والقَمَنْجَر ) القَوَّاس وهو بالفارسية كما َنْكرْ .
قال الأعشى : .
( وَبَيْدَاءَ تَحْسِبُ أرْآمَهَا ... رِجَالَ إيادٍ بِأجْيَادِهَا ) .
قال أبو عبيدة : أراد ( الجودِياَء ) بالنبطية أو بالفارسية وهو الكساء والأصمعي يرويه ( بأجلادها ) أي : بشُخُوصِهَا وخِلَقِها .
( والقَيْرَوان ) وأصله بالفارسية كارْوَان فعُرّبَ . وقال امرؤ القيس : .
( وغَارَةٍ ذَاتِ قَيْرَوانٍ ... كأنَ أسْرَابَهَا الرِّعَالُ ) .
531 - والقيروان معظم الشيء والكارْوَان بالفارسية جماعة الناس والقافلة .
( والبالة ) الجِرَاب وهو بالفارسية بالَه .
وقال الأعشى وذكر الخمَّار : .
( أضَاء مِظَلَّتهُ بالسِّرَاج ... واللَّيْلُ غَامِرُ جُدَّادِهاَ ) .
الجُدّاد : الخيوط المُعَقَّدَة وهو بالنبطيَّةِ كُداد قال أوس :