) وذلك غلط إنما الملة موضع الْخُبْزَة سُمِّى بذلك لحرارته ومنه قيل : ( فُلاَنٌ يَتَمَلْمَلُ عَلَى فراشه ) والأصل ( يَتَمَلَّلُ ) فأبدل من إحدى اللامين ميما ويقال : ( مَلَلْتُ الْخُبْزَة في النار أَمُلّهَا مَلاًّ ) .
والصواب أن تقول ( أطعمنا خُبْزَ مَلّةٍ ) .
ومن ذلك 39 ( الْعَبِيرُ ) يذهب الناس إلى أنه أخْلاَطٌ من الطيب .
وقال أبو عبيدة : الْعَبِيرُ عند العرب الزَّعْفَرَانُ وحده وأنشد للأعشى : .
( وَتَبْرُدُ بَرْدَ رِدَاء الْعَرُوسِ ... فِي الصَّيْفِ رَقْرَقْتَ فِيهِ الْعَبِيرَا ) .
( ورقرقت ) بمعنى رَقَّقْتَ فأبدلوا من القاف الوسطى راء كما قالوا : ( حَثْحَثْتُ ) والأصل حَثَّثْتُ أي : صَبَغْته بالزعفران وصقلته .
وكان الأصمعي