ألا قبَّح الرحمن ظهر مطيّةٍ ... أتت تتهادى من دمشق بخالد .
وكيف يؤمُّ الناس من كان أمُّه ... تدين بأنّ الله ليس بواحد .
بنى بيعةً فيها الصَّليب لأمّه ... ويهدم من بغضٍ منار المساجد .
ولجده صحبة . وروى خالد عن أبيه وروى له أبو داود . وكان خطيباً بليغاً . قال ابن معين : رجل سوء يقع في علي وقال على المنبر : إني لأطعم كل يومٍ ستة وثلاثين ألفاً من الأعراب من تمرٍ وسويق . وفي سنن أبي داود أنه أضعف صاع العراق بجعله ستة عشر رطلاً وقيل أنه قبل الولاية كان يعرف بالخرِّيت . وذكر له صاحب الأغاني ترجمة قبيحة إلى الغاية . والظاهر أنه تحامل عليه فيها .
الوزير أبو زيد القرطبي .
خالد بن شام أبو زيد القرطبي وزر قليلاً للمؤيّد بالله وسمع الحديث وتوفي سنة تسع وستين وثلاث مائة .
الحذّاء .
خالد بن مهران أبو المنازل بالنون والزاي واللام البصري الحذّاء بفتح المهملة وتشديد الذّال المعجمة أحد الأئمة الثّقات . رأى أنس بن مالك وروى عن أبي عثمان النّهدي وعبد الله بن شقيق وعبد الرحمن بن أبي بكرة وعكرمة وابن سيرين وأخوته حفصة وأنس وأبي العالية . وثَّقه ابن معين . قال الشيخ شمس الدين : لم يكن حذّاء بل كان يجلس في سوقهم أحياناً وكان حافظاً مهيباً ليس له كتاب . وروى له الجماعة وتوفي سنة اثنتين وثمانين ومائة .
خالد بن عقبة الصَّحابيّ .
خالد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي . واسم أبي معيط أبان واسم أبي عمرو ذكوان . كان هو وأخواه الوليد وعمارة من مسلمة الفتح . قال ابن عبد البّر : ليست له رواية فيما علمت ولا خبر نادر إلا أن له أخباراًفي يوم الدار منها قول أزهر بن سيحان في خالد هذا معارضاً له في أبياتٍ قالها منها : من الطويل .
يلومني أن جلت في الدار حاسراً ... وقد فرَّ منها خالد وهو دارع .
وفي الموطّأ لعبد الله بن دينار عن ابن عمر أه كان معه عند دار خالد بن عقبة التي في السوق حديث لا يتناجى اثنان دون واحد . قال ابن عبد البّر : وخالد بن عقبة إليه ينسب المعيطويون الذين عندنا بقرطبة . وأورد ابن عبد البّر بعد ترجمتين خالد بن عقبة جعله اسماً وترجمةً برأسها وقال : جاء إلى رسول الله A فقال : إقرأ عليَّ القرآن فقرأ عليه : إنَّ الله يأمر بالعدل والإحسان... إلى آخر الآية . فقال له : أعد فأعاد فقال : والله إن له لحلاوةً وإنّ عليه لطلاوةً وإنّ أسفله لمعرقٌ وإنَّ أعلاه لمثمرٌ وما يقول هذا بشرٌ . ثم قال أبو عمر ابن عبد البّر : لا أدري إن كان خالد بن عقبة بن أبي معيط أو غيره وظني أنه غيره والله أعلم .
العامريّ الصَّحابي .
خالد بن هوذة بن ربيعة العامري ثم القشيريّ . وفد هو وأخوه حرملة بن هوذة على النبي A فكتب النبي A إلى خزاعة يبشِّرهم بإسلامهما ذكره ابن الكلبي هما من المؤلَّفة قلوبهم وخالد هذا هو والد العدَّاء بن خالد الذي ابتاع منه رسول الله A العبد والأمة وكتب له العهدة . قال الأصمعيّ : أسلم العدّاء وأبوه خالد وكانا سِّيدي قومهما . وليس خالد هذا من بني أنف الناقة الذين مدحهم الحطيئة أولئك في بني تميم ولكنه يقال لجدّ خالدٍ هذا أنف الناقة .
ابن عبادة الغفاري الصَّحابيّ .
خالد بن عبادة الغفاري هو الذي دلاَّه رسول الله A بعمامته في البشري يوم الحديبية فماج في البئر فكثر الماء حتى روي الناس . وكان رسول الله A قد أخرج سهماً من كنانته فأمر به فوضع في قعرها وليس فيها ماء فنبع الماء فيها وكثر . فقال رسول الله A : من رجل ينزل من البئر ؟ فنزل فيها خالد هذا وقيل بل نزل ناجية بن جندب الأسلمي .
النهشليّ التّميمي الصَّحابيّ