في عدة نسخ على الصواب وحكاه في الثاني صاحب المشارق عن البخاري أيضا وأنه يقال فيه أيضا عبد بدون هاء .
ولكن لم يتعرض شيخنا في المشتبه تبعا لأصله لحكاية الخلاف في الثاني وما عداهما في الكتب الثلاثة فعبدة بالسكون ويشتبه ممن بالسكون عامر بن عبدة شيخ لأبي أسامة لموافقته لأول المفتوحين في الاسم .
وصورة اسم الأب ولكن لا رواية لهذا في الثلاثة بل ولا في سائر الستة .
قال المصنف وقول الذهبي في المشتبه عنه إنه يشتبه بعامر بن عبد الباهلي وهم فالباهلي إنما هو ابن عبيدة بزيادة مثناة تحتانية بعد الموحدة كما تقدم في أثناء هذه الضوابط انتهى والذي في المشتبه لشيخنا تبعا لأصله وأما الباهلي عامر بن عبيدة الذي في طبقة مسعر فهو بالكسر وزيادة ياء .
ومنها وعقيل عقيل بضم العين مصغرا القبيل أي القبيلة المعروفة المذكورة في حديث عمران بن حصين عند مسلم حيث قال كانت ثقيف حلفا لبني عقيل ثم ذكر حديث العضباء وأنها كانت لرجل من بني عقيل .
وكذا عقيل ابن خالد الأيلي المخرج له في الصحيحين وكذا أبو أي والد يحيى الخزاعي البصري المخرج له في مسلم ومن عد الثلاثة في الثلاثة فعقيل بالفتح مكبر .
ومنها واقد وقاف واقد لهم أي للثلاثة ليس عندهم أحد ممن هو بالفاء كما قاله صاحب المشارق وتبعه ابن الصلاح .
ومنها الأيلي وكذا لهم الأيلي بفتح الهمزة وسكون المثناة التحتانية نسبة إلى أيلة التي هي على بحر القلزم لا الأبلي بضم الهمزة والموحدة ثم لام مشددة إلى الأيلة بالقرب من البصرة فليس فيها كما قال صاحب المشارق أحد وقع منسوبا كذلك ولكن قال ابن الصلاح سوى شيبان بن فروخ