شيخ مسلم فهو أبلي قال لكن إذا لم يكن في شيء من ذلك منسوبا لم يلحق صاحب المشارق منه تخطئه .
ومنها البزار والرا وبالقصر للوزن المهملة التالية للزاي المعجمة فاجعل بزارا بها اسم لمن يخرج الدهن من البرز ويبيعه وانسب كذلك ابن صباح المسمى حسن أحد شيوخ البخاري وكذا أنسب ابن هشام المقري المسمى خلفا بفتح المعجمة واللام بعدها فاء من شيوخ مسلم قال ابن الصلاح ولا نعلم في الصحيحين بالراء المهملة غيرهما يعني ممن يقع منسوبا وإلا فيحيى بن محمد بن السكن أحد شيوخ البخاري وبشر بن ثابت الذي استشهد به البخاري قد نسيا كذلك ولكن لم يقع في البخاري منسوبين وما عدا المذكورين في الصحيحين فالبزاء بين المنقوطتين .
ومنها في الأنساب البصري ثم انسبن بتخفيف النون بالنون مع الصاد المهملة سالما هو ابن عبد الله أبو عبد الله أحد التابعين المخرج له في مسلم وعبد الواحد هو ابن عبد الله بن كعب المخرج له البخاري حديثه عن واثلة في أعظم القرى ومالك بن الأوس ابن الحدثان بن سعد بن يربوع المخضرم المختلف في صحبته والمخرج حديثه في الثلاثة فكل منهم انسبه نصريا نسبة إلى ابن القبيلة نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن حسبما يرد في الرواية وأوس بن الحدثان الصحابي والد مالك المذكور وإن كان نصريا ووقع ذكره في الصيام من صحيح مسلم فهو غير منسوب والأول من هؤلاء الثلاثة مولى للثلاث وما عداهم في الثلاثة فبصري بالموحدة الثلاثة والكسر أفصحها كما تقدم في معرفة الصحابة .
ومنها الثوري والتوزي بفتح المثناة والفوقانية والواو المشددة على المعتمد ثم زاي مكسورة نسبة إلى توز ويقال يجيم بدل الزاي بلدة