اقول يدل على هذا ما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث سلمة بن الاكوع والربيع بنت معوذ ان النبي A امر رجلا من اسلم ان يؤذن في يوم عاشوراء ان كل من اكل فليمسك ومن لم يأكل فليصم وكان إذ ذاك صيام عاشوراء واجبا فدل هذا على انه إذا انكشف ان اليوم من رمضان امسك من كان قد اكل قوله ويجب تجديد النية لكل يوم وهو من الغروب الى بقية من النهار اقول استدل على هذا بما قدمناه من امره A لمن اكل في يوم عاشوراء فليمسك ومن لم يأكل فليصم وكان ذلك النداء والامر بالصوم في النهار فدل على ان النية تصح في نهار الصوم واستدل الموجبون للتبييت بحديث ابن عمر عند احمد واهل السنن عن النبي A انه قال من لم يجمع