من منعها بخلا أخذت منه وعزر .
قوله ومن منعها بخلا بها : أخذت منه وعزر .
وكذا لو منعها تهاونا زاد في الرعاية من عنده أو هملا قال في الفروع : كذا أطلق جماعة التعزيز .
قلت : أطلقه كثير من الأصحاب وقدمه في الرعاية .
وقال القاضي و ابن عقيل : إن فعله لفسق الإمام لكونه لا يضعها مواضعها : لم يعزر وجزم به غير واحد من الأصحاب منهم صاحب الرعاية و الفائق .
قلت : وهذا الصواب بل لو قيل : بوجوب كتمانه ـ والحالة هذه ـ لكان سديدا .
تنبيه : مراده بقوله وعزر إذا كان عالما بتحريم ذلك والمعزر له هو الإمام أو عامل الزكاة على الصحيح من المذهب قدمه في الفروع و الرعاية وقيل : إن كان ماله باطنا عزره الإمام أو المحتسب