لو جعل المرأة عند صدر الرجل أو أسفله فلا بأس .
قال ابن عقيل : إن جعل المرأة عند صدر الرجل أو أسفله فلا بأس .
فائدتان .
إحداهما : لو اجتمع رجال موتى فقط أو نساء فقط فالصحيح من المذهب : أنه يسوي بين رءسهم وعليه أكثر الأصحاب وعنه يجعلون درجا رأس هذا عند رجل هذا وأن هذا والتسوية سواء قال الخلال : على هذا ثبت قوله وأما الخناثي إذا اجتمعوا : فإنه يسوي بين رؤوسهم .
الثانية : إذا اجتمع موتى قدم من الأولياء للصلاة عليهم أولاهم بالإمامة على الصحيح من المذهب جزم به في المذهب وغيره وقدمه في الفروع و المغني ونصره وغيرهما .
وقيل : يقدم ولي أسبقهم حضورا اختاره القاضي وقيل : يقدم ولي أسبقهم موتا وقيل : يقدم ولي أسبقهم غسلا وأطلقهن ابن تميم فإن تساووا أقرع ولولى كل ميت أن ينفرد بصلاته على ميته