ولا يصلي عليه .
قوله ولا يصلي عليه في أصح الروايتين .
وهو المذهب وعليه أكثر الأصحاب قال في مجمع البحرين : هذا أصح الروايات وهو قول الخرقي و القاضي قال الزركشي : هذا المشهور من الروايات واختيار القاضي وعامة أصحابه وجزم به في الوجيز وغيره وقدمه في الفروع و المغني و الشرح و ابن تميم وغيرهم .
والرواية الثانية : تجب الصلاة عليه اختارها جماعة من الأصحاب منهم الخلال و أبو بكر عبد العزيز في التنبيه و أبو الخطاب وحكى عنه : تحريم الصلاة عليه وعنه إن شاء صلى وإن شاء لم يصل .
فعليها : الصلاة أفضل على الصحيح قدمه في الفروع و مجمع البحرين و الزركشي و ابن تميم .
وعنه تركها أفضل وظاهر كلام القاضي في الخلاف : أنهما سواء في الأفضلية