الركوع الثاني وما بعده سنة .
فائدة : الركوع الثاني وما بعده سنة بلا نزاع وتدرك به الركعة في أحد الوجوه قدمه في الرعايتين و الحاويين .
والوجه الثاني : لا تدرك به الركعة مطلقا اختاره القاضي وجزم به في الإفادات وأطلقهما في الفروع و ابن تميم و مجمع البحرين و الحواشي وهما احتمالان مطلقان في المغني و الشرح .
والوجه الثالث : تدرك به الركعة إن صلاها بثلاث ركوعات أو أربع لإدراكه معظم الركعة اختاره ابن عقيل وقدمه في الشرح .
تنبيه : ظاهر كلام المصنف : أنه لا يخطب لها وهو صحيح وهو المذهب .
وعليه جماهير الأصحاب .
قال المصنف و الشارح قال أصحابنا : لا خطبة لصلاة الكسوف قال الزركشي : عليه الأصحاب قال ابن رجب في شرح البخاري : هذا ظاهر المذهب انتهى .
وعنه يشرع بعد صلاتها خطبتان سواء تجلى الكسوف أو لا اختارها ابن حامد و القاضي في شرح المذهب وحكاه عن الأصحاب وقدمه ابن رجب في شرح البخاري وأطلقهما ابن تميم .
وقال في النصيحة : أحب أن يخطب بعدها .
وقيل : يخطب خطبة واحدة من غير جلوس وأطلق جماعة من الأصحاب في استحباب الخطبة روايتين ولم يذكر القاضي وغيره نصا عن أحمد : أنه لا يخطب إنما أخذوه من نصه ( لا خطبة في الاستسقاء ) وقال أيضا : لم يذكر لها أحمد خطبة