إن أكل المرق : لم يحنث .
قوله وإن أكل المرق : لم يحنث .
هذا الصحيح من المذهب .
قال في الفروع : لم يحنث في الأصح .
وصححه ابن منجا في شرحه ونصره المصنف و الشارح .
قال الزركشي : وهو الصواب .
وجزم به في المحرر و الحاوي الصغير و الوجيز و المنور و منتخب الآدمي و تذكرة ابن عبدوس وغيرهم .
قال في المذهب : هذا ظاهر المذهب .
وقد قال الإمام أحمد C ـ في رواية صالح ـ لا يعجبني لأن طعم اللحم قد يوجد في المرق .
قال أبو الخطاب : هذا على سبيل الورع .
قال : والأقوى لا يحنث انتهى .
وقال ابن أبي موسى و القاضي : يحنث .
قال الزركشي : فناقض القاضي .
وأطلقهما في الرعايتين و النظم