هل تصح على ثمرة موجودة ؟ .
قوله هل تصح على ثمرة موجودة يعني : إذا لم تكمل ؟ على روايتين .
وأطلقهما في الهداية و المذهب و مسبوك الذهب و المستوعب و الكافي و المحرر و الشرح و المذهب الأحمد .
إحداهما : تصح هي المذهب وعليها أكثر الأصحاب منهم أبو بكر .
قال في الخلاصة و التلخيص و البلغة و الرعاية الكبرى و الفروع : تصح على أصح الروايتين وصححه في تصحيح المحرر .
قال في تجريد العناية : تصح على الأظهر واختاره ابن عبدوس في تذكرته .
وجزم به في الوجيز و المنور و منتخب الأزجي وغيرهم وقدمه في الرعاية الصغرى و الفائق و الحاوي الصغير وغيرهم .
والرواية الثانية : لا تصح صححه في النظم .
فائدة : وكذا الحكم لو زارعه على زرع نابت ينمو بالعمل قاله الأصحاب .
وأما إن زارعه على الأرض وساقاه على الشجر : فيأتي في كلام المصنف وما يتعلق به في أول فصل المزارعة