( الصيد باعتبار الظن ) .
ومن سمع حسا ظنه حس صيد فرماه أو أرسل عليه الجارح فأصاب غيره حل المصاب إذا كان المسموع حسه صيدا ولو كان خنزيرا .
بخلاف مالو ظهر أنه آدمي أو حيوان أهلي : فإنه لا يحل المصاب .
والطير المستأنس والظبي المربوط : أهليان حكما .
ولو أصاب المسموع حسه وقد ظنه آدميا وظهر صيدا : حل