وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 35 @ .
أقل من إصابته لا يوافق قوله فيما بعد من لم يرجح وقوله في النسخة الأخرى يستوى هو الموافق له . انتهى . .
ولم يقف البقاعي على الثانية فتعقبه بأنه : مخالف لما يأتي في تفسير السبب العاشر عند تفصيل ذلك ، فإنه قال : والمراد به من لم يرجح / جانب إصابته على جانب خطأه ولو قال هنا : وهي عبارة عما لا يكون غلطه أقل ( من ) إصابته ليوافق ذلك . انتهى . .
واعلم أن ما جرى عليه المصنف من هذا الترتيب هو ما اختاره ، والموجود في كلام بعض المحدثين ( خلافه ) . فقد قال الخطابي : شرها الموضوع - وهذا متفق عليه - ثم المقلوب ثم المجهول . .
وقال الزركشى في ' مختصره ' فما ضعفه لا لعدم اتصاله