وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 442 @ .
ويدخل في المتابعة والشاهد رواية من لا يحتج به ولا يدخل في ذلك كل ضعيف . .
واعلم أن تتبع الطرق المتن قوله وتتبع الطرق وقوله اعلم شرح هكذا صنع المؤلف . .
وتعقبه البقاعي : بأن تتبع في المتن مرفوع ، وفي الشرح منصوب ، وليس من طريق المزج في شيء ، فكان الأولى أن يقول وتتبع الطرق من المحدث من الجوامع والمسانيد والسنن والأجزاء والتواريخ وغيرها لذلك