وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 59 @ | وله من قصيدة مدح بها الامام محمد بن الحسن بن القسم مطلعها % ( سقى المنحنى صوب من المزن هاطل % وسحت على كثب العقيق المسائل ) % % ( فألبسها من حلة النبت سندسا % وماس غضاها تزدهيه الغلائل ) % % ( منازل أنس للاوانس حبذا % لدى الصب هاتيك الربا والمنازل ) % % ( وملعب غزلان ومسرح ربرب % وما الدار شجو الصب لولا الأواهل ) % ومنها % ( فيا من لصب تيمت قلبه النوى % وجار الهوى فيه وما البين عادل ) % % ( تحامته أحداث الزمان لانه % بأكناف عز الدين والملك نازل ) % | ومنها فى مدحه % ( وما اشتبهت يوما لديه قضية % من الامر الا ظافرته الدلائل ) % % ( ولم ينأ جبار عليه بجانب % من الامر الا قربته الصواهل ) % | ومنها % ( تلاقى العطايا والنوائب والوغى % ووجهك وضاح وكفك باذل ) % % ( لذلك لا يلفى ببرك سائل % وكيف يلاقى حضرنا وهو سائل ) % | ومنها % ( وحسبى من التفصيل ما أنت أهله % وفى النيل للمرتاد شرب ونائل ) % % ( ودمت لهم بل للبرية عن يد % وعلمك مأهول ومالك راحل ) % | وله فى النسيب % ( يتمتنى بجيدها والدلال % وأباحت دمى بغير قتال ) % % ( ذات فرع كأنه جنح ليل % وجبين يحكى ضياء الهلال ) % % ( وسواج ينفثن سحرا مبينا % وهى للعاشقين أى نبال ) % % ( ولها الحاجب الازج قسى % ان قتلى ما بين تلك النصال ) % % ( غضة بضة رداح شموع % برزت فى صفاتها والخصال ) % % ( تسلب الخشف جيده ورناه % وتصاهى فى الافق بدر الكمال ) % % ( جل من خصها بحسن بديع % وبراها شخصا بغير مثال ) % % ( روضة للعيون بين رياض % عللت بالمجلجل الهطال ) % % ( عذل العاذلون لى عن هواها % ليس يصغى سمعى الى العذال ) % % ( لست أنسى منها ليالى ود % ان لله درها من ليالى ) % % ( يوم أعطتنى الوداد دهاقا % وسقتنى من ثغرها السلسال ) % % ( من شنيب كأنه عقد در % شيب بالخمر والمعين الزلال ) %